♣ 陈鲁民

雍正十一年，张廷玉的儿子张若霭科举考试考取了第三名，这不论放到谁家，都是个天大喜事。可张廷玉却坚拒不受，对雍正说：“此虽喜事，但也可能是家族丑事，请皇上怜惜微臣名节，请皇上速将犬子降到二甲！”雍正不解，张廷玉解释说：“科举是寒门子弟的晋升之路，张家已非寒门，不宜和寒门子弟争夺鼎甲。其次，臣和鄂尔泰兄弟同僚多年，如今犬子在他门下中了鼎甲，天下何人不疑我张廷玉！恐怕到放榜时，老臣早已名节尽毁，遭天下读书人唾骂。”雍正觉得有理，便把张若霭降成了第四名。

这就叫避嫌。也叫瓜田李下，意指正人君子要主动远离一些容易引起争议的人和事，避免引发嫌疑猜测。即所谓“经瓜田不蹑履，过李园不正冠”。古时道德君子都很重视此事，不肯轻涉瓜田李下，诚如《北史·袁聿修传》所言：“瓜田李下，古人所慎。愿得此心，不贻厚责。”

避嫌，是君子之风，守住了这一条，就不愧为正人君子；也是为官之道，把住了这一关，方可做清官廉吏。咸丰六年，沈葆贞先被任命杭州知府，那是很多人求之不得的肥缺。他却拒绝说，祖上曾在杭州居住多年，那里有不少近亲故旧，容易以情干权，避嫌起见，请改任他地，最后去了贫困落后且正兵荒马乱的江西广信。这里不仅条件艰苦，生活困难，还要守城拒敌，恶战不断。但他经住了考验，战胜了险恶，表现了才具，彰显了气节，最终成了一代名臣。

或曰，清者自清，浊者自浊，身正不怕影子斜，只要自己光明磊落，就没有必要刻意避嫌。可是，世界是复杂的，有些事情只要搅进去了，就很难再说清楚，所以，还是远离瓜田李下为好。清华老校长梅贻琦在西南联大时期，千辛万苦向教育部要来一笔学生补助金。按规定，他家四个孩子都有资格申请，可是他却不准任何一个沾边，就是为了避嫌，不让人说闲话。其实，那个时候他的家用相当拮据，早已捉襟见肘，寅吃卯粮。可他宁肯举债，变卖家产，或让夫人提篮小卖补贴家用，也不涉“瓜田李下”之地。

避嫌，往小里说，事关个人名节、声誉；往大里说，则事关所在团体、政府、国家公信力，不可小视。彭德怀元帅就很把这当回事，不肯稍有苟且。1951年10月中旬，彭德怀夫人浦安修到东北公干，任务结束后，负责人特意安排她到朝鲜看看彭总。一路颠簸，还遇到敌机轰炸，浦安修头部受伤。见到彭总后，他十分严肃地问：“你来干什么？司令员老婆来了，一百万志愿军指战员的家属会怎么想？”看到浦安修流下委屈的泪水，头上还缠着白纱布，他缓了一下口气说：“住两天就赶快回去吧。”深明大义的浦安修，什么也没说，两天后就回国了。

避嫌，如果仅是个人的事，倒是相对容易一些，问题是往往要和骨肉至亲纠缠一起，这就需要得到他们的理解和支持，甚至做出牺牲，否则很难坚持下去。1968年，周恩来的侄女周秉建到内蒙古牧区插队，1970年参军。周恩来知道后，竭力劝阻她说，虽说你参军合乎正当手续，难道这里边就没有我的因素吗？越是领导干部子弟，越要从严要求。所以，她只短暂当过3个月兵，就被伯父劝告继续回牧区插队。由是而联想，周恩来被人们世代敬重，严于自律避嫌也是原因之一啊。

这些努力避嫌者，在诸多达观善变者眼里，似乎有些做作，偏执，矫枉过正，但如果没有他们固执的坚守，没有他们“不近人情”的“迂腐”，吏治的混乱，滥权的严重，民心的丧失，风气的败坏，都是可想而知的。一想到这里，就格外怀念那些能避嫌、敢牺牲的先贤君子，景仰其高风亮节，敬佩其襟怀境界！虽不能至，然心向往之。