长达８４集的《贞观长歌》在中央电视台播出之后，立即引起了较大的反响，但也有不同的批评，批评者或说其篡改历史，或说其宣扬投降主义，或说其８４集太长。笔者认为，一个良好的批评环境，应该允许不同的声音，我也谈点别见。

　　贞观之治，是中国盛唐走向鼎盛的黄金时代，这与李世民这位君主的励精图治、知人善任、胸怀开阔和以国家民族大业为重是分不开的。无怪乎人们把秦皇、汉武、唐宗、宋祖这四位古代最杰出的帝王联系起来。贞观之治时间之长，为民族团结、国家强盛所起作用之大，用“长歌”来大歌大颂，不应该有任何厚非。再者，歌之长短，自由歌者来定，只要内涵丰富、充实、无虚饰、无噱头，无论多长，均在正常之列。著名的藏族叙事诗《格萨尔王》有多长？

　　文学作品不是现实或史实，这是一般的常识。我们拍过的那么多历史题材电影或电视到底有几个是历史真实的写照？连大家叫好的《汉武大帝》里面有多少与史实不符之处？我想，作品是作家对现实和历史的演绎，换句话说，是作家心中现实和历史的“那一个”，一百个作家对现实和历史的演绎就有一百个模样，只要符合艺术的基本规律，都是可以的。《西游记》之所以成为名著，不是吴承恩写了唐玄奘孤身一人西天取经，而是编织了那么多奇趣的故事，塑造出唐僧和四个徒弟（白龙马也是一个徒弟）如何与或狰狞、或凶狠、或貌似美丽而实更恶毒的妖魔鬼怪斗争，与奇特凶险的大自然斗争，最终取得真经的故事。作者如果不是大胆地想象和演绎，怎么会有这样一个百读不厌的《西游记》，还有《水浒传》、大宋宣和遗事记载不过数百字，且只有宋江等三十六人，而后来的《水浒传》呢！只有《三国演义》基本符合史实，但虚构的成分多得要命，易中天教授在百家讲坛将《三国志》和《三国演义》相对比来讲“三国”，不是被许多专家诟病了吗！那谁说《红楼梦》就是曹雪芹的家史呢？所以说，我们无论是古是今的好作品，从某个意义上说，都应该是篡改或扭曲历史和现实的杰作！

　　写贞观之治为《贞观长歌》，编剧导演确实花了不少心思，演员的表演或老到厚重，或酣畅淋漓，足以表现那个时代的开放，那些官民将军为国为民的情怀，还有那个有作为的君主盖世绝伦的文治武功，可以说，《贞观长歌》就是一幅浓墨重彩的历史画卷！让我们后人来观览、来阅读、来汲收历史的经验和养料，来谋我们现实生活的大业。那就够了。