李嘉诚先生是华人世界的财富状元，名重天下，如雷贯耳。但他却处事低调，追求无我，待人谦和，彬衫有礼，全无财大气粗目中无人的骄矜之色。这从他奉行的独特“座次学”中，可略见一斑。

　　不久前与李嘉诚先生在香港吃过饭的冯君，撰文回忆道，他刚出电梯门，李嘉诚已在门口恭迎。这第一幕让他感慨不已。因为以李的身份和名望，按惯常的思维，应是大家提早到来，翘首以待迎候李嘉诚才对。接下来要照合影，又是一幕意料不到：让大家抽签。原来，抽到的号就是所站位置。要入席了，大家又抽了一次签，这个号便是就座的位置。事后才知道，李嘉诚这样处理座次问题，“是为了大家都舒服。”谈笑有鸿儒、往来无白丁的李嘉诚，就是这样人淡如菊，善解人意。在他眼里没什么尊卑贵贱，有的是替人着想、大家方便的平等意识。李嘉诚的“座次学”，体现了这位大富豪的行为方式和人生态度。

　　可以想见，抽签定座次的结果，既不会出现名人当然首席、大家众星捧月的局面，也设了座次不当造成的心理失衡，更规避了你推我让不停调整的官场座次学的潜在影响。一句话，确实免除了许多尴尬，使大家心情释然心态轻松如坐春风。李嘉诚的“座次学”，在于他没有好名之心，没有唯我独尊，更不盛气凌人，有的是对人的尊重；少了繁文缛节，多了亲和与温情。看似简单实则科学，不是什么礼崩乐坏，而是人的尊严平等的体现。

　　排座次，古往今来都是一件十分重要也令人头疼的事。当年梁山英雄排座次，是在群雄毕至少长咸集，大局已定山寨鼎盛之时进行的，大体遵循论功行赏、能力大小的原则，按３６天罡７２地煞排定，１０８把交椅各归其主。就这，也未完全各得其所，更未排出风格排出干劲排出团结，铁牛就对座次大为不满，几次发难，差一点抡起板斧砍倒“替天行道”的杏黄旗，着实让寨主宋江犯愁了好一阵子。

　　我们自己也时常背负着“座次”的负担。比如在学术活动、社交圈子甚至文人聚会中，本属生动活泼、相见甚欢的场面，一到照相入席什么的，便又“衣分三色，食分五等”，自觉不自觉地讲究起“座次”来，弄得等级森严，上下尊卑立现。原本水乳交融的沟通、思想活跃的场面，顿时收敛了笑容，绷起了神经能不叫人郁闷？

　　看来，还是李嘉诚先生思想高明，富有创见。他的这种理念，源于他一贯坚守的“建立自我，追求无我”。他说，让自己强大起来，就要建立自我；追求无我，就是把自己融入到生活和社会中，这样才能不给他人压力，自己开心，大家都开心。这就是一位蔼然长者、社会名人、商界巨子待人处事的态度。话语朴实却充满哲理，还有什么比这更崇高的呢？

　　我们不妨也学学李嘉诚先生的“座次学”，学习他“追求无我”的博大襟怀、人生境界。让思想真正冲破牢笼吧，让自己开心大家也都开心，独乐乐不如众乐乐！