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第11版:丁亥拜祖
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黄帝文化是中国文化之主体
新郑黄帝文化底蕴最厚
解读中华开国 5000年的“密码”
核心提示
黄帝文化精髓—— 一切为了民生和发展
黄帝是华夏文明的源头
黄帝是构建和谐社会的鼻祖
      
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黄帝是华夏文明的源头
——访河南社科院研究员郑杰祥 ■本报记者 党贺喜 通讯员 张温良 文 李 焱 图
中原网  日期: 2007-04-16  来源: 郑州日报  
  人物档案 郑杰祥

  1937年生。1961年毕业于北京大学历史系考古专业,曾任河南省社会科学院考古研究所所长,研究员,享受国务院特殊津贴。长期从事先秦考古学、历史学和古文字学的研究。发表论文40多篇,出版有《夏史初考》、《新石器文化与夏代文明》、《商代地理概论》三本专著。其中,《夏史初考》一书为我国第一部研究夏代历史的专著。

  “夏部族原是古老的黄帝族的后裔,到了鲧和禹的时期,在今嵩山地区逐渐发展成为一个强大的部族,后来南迁至夏地,故以居夏地而冠以夏名,成为我国历史上著名的夏部族。”在他那存量足足超过两千的书房里,郑杰祥开门见山,道出了他的核心理念和权威研究成果。

  从1961年北京大学毕业起,郑杰祥就开始了与众不同的人生之旅,以严谨的考古开道,与悠远的“历史老人”为伍,特别钟情于先秦考古研究方向。回望46年的考古生涯,郑杰祥的生活原生态几乎一直是聚焦在铜器铁片,穿梭于残垣废墟,笔耕至雄鸡报晓。

  夏商周断代工程是我国史学界对中国古代文明起源及其早期发展进行研究的浩大工程,郑杰祥分到的“活儿”就是夏史考证。郑杰祥坦言:“对于许多遗址来说,我们只能窥其一斑,而不能见起全豹;只能够出土什么资料,研究什么资料,而不可能需要什么资料就可以找到什么资料。”

  “折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝”。多少年来,郑杰祥就像一个踽踽独行的寻宝人,走遍了河南尤其是郑州地区的山山水水,在“断裂”的“历史隧道”中连线结网,终于得出旷世之论:黄帝是华夏文明的源头。他向记者大致梳理出由夏朝上溯到黄帝的“世袭”表:夏禹——鲧——颛顼——昌意——黄帝。“这样的’世袭表’再次雄辩地佐证了华夏文明与黄帝的根脉关系,同样又印证了黄帝作为人文始祖的不可动摇的地位。”谈到自己探本求源得到的这一成果要义,郑先生如是说。

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