今年适逢欧阳修诞辰１０００周年，便由《醉翁亭记》忆起“欧文苏字”的佳话来。

　　欧阳修（１００７－１０７２），江西人，出身贫寒，四岁丧父，自幼刻苦读书，２３岁考取进士，官至参知政事（副宰相）。他支持范的政治改革，范被罢官后欧不顾自身安危，上书斥责当朝权贵，也遭连累。宋庆历五年（１０４５年）被贬任滁州太守。滁州地僻事简，民俗淳厚，很受欧阳修喜欢。加之他施以仁政、治理有方，颇得民心，翌年起常于政事之余去西南郊琅琊山一带观赏林泉美景，携酒畅饮于山水之间，自称“醉翁”。山上开化寺的智仙和尚见太守偏爱琅琊山，便在泉边修一亭，欧阳修遂题名“醉翁亭”，后又写下《醉翁亭记》，描写滁州山川的朝夕变化和四时景色及与民同乐之情景，洋溢着亲民爱民胸怀和悠闲自适情调，治理滁州的政绩也呼之欲出。

　　当年４０岁的欧阳修对此文颇为得意，写成墨宝请人刻成石碑立于亭畔，供人欣赏。因前来拓印者众多，几十年之后碑刻的字划越来越浅，欧阳修也于１０７２年去世，下葬于河南新郑。人们就想另请一位大手笔重新书写，纪念这位“六一居士”。公元１０９１年，翰林学士苏轼（１０３７－１１０１）贬谪到颍州（今安徽阜阳）为官。苏乃欧的学生，恩师虽作古多年，师生情意犹在。想当年（１０５７年）２０岁的苏轼应礼部试，主考官正是欧阳修，欧阳修力挺苏文“脱尽五代宋初以来浮靡艰涩之风”、“读之不觉汗出，快哉！”录取为第二名。如今苏轼诗文及书法已堪称翘楚，滁人就请他书写《醉翁亭记》，苏轼自然当仁不让，连写两幅：一幅为草体长卷，另一幅以楷书写成，均为翰墨珍品。其中楷书《醉翁亭记》请工匠精心镌刻，使佳作得以碑石传世，美景、美文、美书三者兼备，终使醉翁亭以“欧文苏字”而名满天下，成就中国文坛一桩不可多得的美谈。

　　而草书《醉翁亭记》原稿落入私人藏家之手，到元朝元贞二年（１２９６年）被大书画家赵孟发现并作跋，长卷上还有书画家赵子固手迹与印鉴。至明代，有宋广、沈周、吴宽等人为之作跋，后又传到文渊阁大学士、内阁首辅新郑人高拱手中，高拱加题跋后通过其妹夫刘巡请来当时名篆刻家文彭刻石。但石刻被刘巡携回家乡河南鄢陵，立于刘氏祠堂。高拱所收藏的长卷真迹，后又被内阁首辅张居正所获。张氏家族败落后，长卷收入明代皇宫。不幸宫中失火，珍品化为乌有！此时留在鄢陵县刘氏祠堂的石刻，也因年头久远而遭受磨损和破坏，幸好新郑高拱的族孙高有闻藏有一份原拓本，清康熙年间据此重新刻石，立于新郑高氏宗亲祠堂。１９５９年高家祠堂拆除，石刻被送至郑州市博物馆收藏。１９９９年，新郑市文保所又将其拓印、翻刻，现陈列于新郑市西１２公里的辛店镇欧阳寺村欧阳修陵园。