到登封、游嵩山的四海宾朋，大都要饱览以少林寺、中岳庙、嵩阳书院为代表的佛、道、儒“三教”文化，却往往忽略了或不愿抽时间观赏国宝级文物中岳汉三阙，而这集中体现汉阙文化的汉代三阙，以其历史、科学、文化、艺术价值论，堪称顶级的古代石刻瑰宝。

　　阙，是我国古代建筑在城门、宫殿、祠庙、陵墓前的两个对称建筑物。其中间空“缺”，作为道路，形制与古代牌坊相似，但牌坊之上有横梁，阙却“缺”少这根横梁，古时“缺”与“阙”通用，故称“阙”。据《诗经》中一些诗句显示，阙的建筑形制早在３０００年前的周代就有了。嵩山汉代太室、少室、启母三阙，分别建于东汉元初五年（公元１１８年）和延光二年（公元１２３年），是我国现存最古的庙阙。

　　三阙均用青石雕刻，结构基本相同。如太室阙由正阙和副阙组成，分为阙基、阙身、阙顶三部分，高４．１米、宽２．１３米、厚０．７米，左右阙之间相距６．７５米。正阙顶是用３块巨石雕成分脊的、四面为坡的“庑殿式”房顶，副阙外侧顶部，刻３条瓦垅扣合而成的两垂脊，为半个“庑殿式”房顶。从阙顶所刻仿木结构的正脊、垂脊、瓦垅、柿蒂纹瓦当和檐下椽来看，可以想见汉代木结构建筑的主要特征。

　　阙上的篆额题铭是我国最古的石刻篆书或篆隶参半的字形，是研究我国文字演变的珍贵资料。如太室阙有阳刻额文“中岳太室阳城神道阙”篆书，额下铭文３０余行，记载了建阙的原因和经过，八分隶书，字体遒劲流畅。启母阙篆书铭文歌颂了夏禹治水的功绩，字体刚劲秀逸。

　　仔细观察，每阙各面浅浮雕有车马出行、宾客迎门、虎逐鹿、犬逐兔、比翼鸟、青龙、白虎、朱雀、玄武、狩猎、杂技、斗鸡、蹴鞠等奇禽异兽、神话故事和全面反映汉代日常生活的画面共２００余幅。

　　少室阙和启母阙上的斗鸡和蹴鞠画像，最为引人注目。斗鸡是古代有闲阶级的一种娱乐，蹴鞠是古人的踢足球运动，均在我国战国时开始流行，汉代盛行。启母阙上的斗鸡图刻两只雄鸡，翘尾引颈、怒目啄斗。此阙上的蹴鞠图刻一人头挽高髻，束腰，着长衣，长袖飘动，两臂前后平伸，一足扬起踢鞠，其余三人皆挽髻着长衣，拱手跪坐观看。由此看来，汉代不仅把蹴鞠配上音乐，作为舞蹈来表演，而且赢得了众多观众。这幅蹴鞠图，不仅人物形象栩栩如生，是汉代石刻画像中的优秀作品，而且也是研究我国足球史的重要实物资料。

　　（作者为登封市文物局副研究馆员）