头脑的温热，遭遇傍晚嵩山的清凉，三山环绕的峡谷，水的气韵迎面而来，如此的宁静，如此的清爽，如此的出尘，还来不及忘记尘世俗务的灵魂，便被风声、雷声、雨水声，歌声、琴声、锣鼓声，送入虚无缥缈的仙境。灵魂在游荡，神思在飞扬，呼吸着野花草的芳香，聆听着山谷传来的天籁，一丝顿悟，一阵空灵，在心头升起：“道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精；其精甚真，其中有信。”佛家的慈悲，道家的自然，恍然相通，灵魂在这一刻归于无尽的安详和宁静，这就是我遭遇的禅——禅宗少林音乐大典。

　　我们的灵魂，走过了４５亿年的生物进化史，在这个创世时钟上，我们的存在，只有短暂的几秒钟，甚至更少，但我们的烦恼和不安，却是远古的三叶虫和那已经灭绝的恐龙，连同眼前被污染的河流，还有——我们永远也走不到的河外星空！“生年不满百，常怀千岁忧。昼短苦夜长，何不秉烛游！”我们的灵魂在躁动，我们的身体在忙碌，我们时不时陷入欲望的苦海，不知何处是岸！总有人时不时跌入罪恶的地狱，不知何处是天堂！五祖欲传衣钵，神秀偈曰：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”惠能偈曰：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”惠能得传衣钵。充满神秘，充满玄机，这就是禅！躁动的灵魂，在空无一物的真空中，变得空灵！无边的欲望，在陡然一停的静止中，变得澹泊！这就是生命进化，这就是自然的杰作，顿悟，即禅，大彻大悟，即佛！老子曰：“视之不见，名曰夷；听之不闻，名曰希；搏之不得，名曰微。此三者不可致诘，故混而为一。其上不皦，其下不昧，绳绳兮不可名，复归于无物。是谓无状之状，无物之象，是谓恍惚。迎之不见其首，随之不见其后。”我们在无边的静寂中体验着生命的热情，我们在蓦然一现的场景中追逐着时间的永恒，禅生活，禅艺术，禅经济，禅文化，最终走向禅的世界，我们修炼的是灵魂安宁术，我们享受的是：人与人、人与自然、人与社会的完美和谐！

　　少林问禅，是一次愉快的灵魂之旅，音乐参禅，是一次成功的灵魂修炼。走吧，暂时放下你的种种不顺心的烦恼，来吧，让我们的心灵来一次彻底的洗浴，放下你可以放下的，把握你可以把握的，让你的精神变得透明，把你的心情变得轻松，舍弃曾经的自我，创造新的自我，抛弃失望的过去，拥抱希望的未来。走进禅，享受禅，把心情带向快乐。让我们的心灵像云朵一样的轻盈！走进禅，享受禅，创造无愧于自己、无愧于时代的人生！