读纪伯伦的文集，跳入眼帘的一句话：“忘记是自由的一种形式。”这句话让我停止阅读，进入思考。也许我说得过于正式了，这种正式是因为它让我想到另一句同样精彩却意义迥然不同的话，那句话是列宁说的：“忘记过去，就意味着背叛！”这句话是列宁在哪本书里讲的，我不清楚，我知道这句话是２０世纪６０年代一出话剧《千万不要忘记》剧中的列宁讲的。那时候，毛泽东提出了“千万不要忘记阶级斗争”的口号，于是舞台上用形象化的故事来宣传这一口号，我那时的年龄和政治水平都只达到了记住这台戏和列宁的这句话，而对其余的知之甚少。今日读纪伯伦（幸好是到今天来读这句话），我感到对忘记这一人人皆有的，只是时间和地点、事情和内容各不相同的行为，有了许多新的领悟……

　　忘记那个曾伤害过你的人，这在我们生活中不是每一次都应该办到的，也不是每个人都能办到的，这是不好一概而论的事。但是，有时我们必须这么做，而且我感到它会使我达到一种自由境界。我们常常以自身作为尺度，在这个尺度面前那个伤害过自己的人一下子成为世界上最坏的人，你的正义感、自尊心、责任感还有是非感都驱使你去采取报复手段。在这个过程中，你用惩恶扬善的种种侠义精神激励自己，使自己全副身心投入这个工作。然而，在这个可以称作工作的行为里，有两个常常是明显的错误判断。一是那个伤害过你的人当然不一定是个好人，但也不一定是世界上最坏的人，他对你的伤害在他的是非表上，可能是减去十分，但他的总分也许还不是一个负数。二是你的所有报复行为完成的也许是一个非常遗憾的平衡式。举个极端的例子，一条狗（一条丧家的癞皮狗）咬了你一口便逃窜到荒野之中，你是到医院治好伤接着过你正常的生活呢，还是千辛万苦花费几天几月甚至几年时间去找到这条狗呢？上述的两个判断，每个正常人都会知道应该怎么选择，但我们往往不能忘记，结果我们用最宝贵的时光，去与狗讲理，去与假定的魔鬼辩论是非，去用全部精力打扫荒原上一间废弃的厕所……忘记是一种自由的方式，一般的说，对伤害的最好回答是努力生活得更好，这对你受到的伤害是最好的回应——当那个伤害你的人是有意的，你的成功是他最苦的苦果；当那个伤害你的人是无意的，你的成功会使他得到解脱。

　　忘记过去，常常因为我们全力投身于新的生活。我们的眼睛长在前面，而不是额头上一只，后脑勺再长一只。但是往事并不会像我们常说的那个词“付之东流”，它们也会像候鸟一样，又飞回我们的头脑，毕竟这是它们的旧巢。有时候，那些被我遗忘的名字会突然重现在脑海，今天早上一睁开眼睛，脑子里忽然冒出一串名字来：张桂兰、朱毅力、王明镜、鄢小园、郭平、朱菁、沈宁、范家辉、马德祥……这是二十四年前在陕北一条小山沟里与我在一口大锅里搅过同一只马勺的北京男八中和北京女八中的知青。多年来，从没有机会与他们见面，渐渐地只记得他们当年的样子忘记了他们的名字。今天他们这串名字像一群快乐的小鸟飞回我的脑海，他们带回的是快乐，而那些共同生活的日子里不可避免的龃龉，却留在了过去的时光不再回来了。

　　从彻底的唯物观讲，我们最后的自由到来之时，也就是将一切遗忘，也将被遗忘。但我们在今天和明天，还努力记住这个世界上美好的一切，这让我们有限的生命，越来越多地充满阳光。是的，诗人和毒蛇都依恋大地，但在阳光下，他们内心又是何等的不同，尽管在严冬，他们都同样地梦想春天……