有个村庄的两个后生惨遭大祸。一个电工，一个帮手，架设电线的时候，不知为什么突然“啊呀”一声，双双翻倒在水田，水淋淋的身体抽搐不已。

　　有人怀疑他们违章操作，有人怀疑另有第三者肇事，比方说在配电间贸然合闸。到最后，几乎所有人一口咬定了供电公司：施工前缺少培训，施工时没有监督，材料质量也可疑……总之供电公司应对死人负责。当时公司总经理把汽车停在村口，不打算进村了。村民们将汽车团团围住，七手八脚地要连车带人抬进村去，抬到惨兮兮的灵堂前去。村民们一开始并没想到什么钱，但既然时逢丧礼，狗屁总经理对死者看都不看一眼，鞭炮没有放一挂，祭幛没有送一条，撒腿就想走，实在太没人情味儿，是可忍孰不可忍！

　　掀了它！掀了它！开个铁乌龟来吓唬谁？有人冲着汽车大吼。如果不是村干部及时赶来，人们的扁担和锄头还要砸在车上。

　　总经理只是不想惹麻烦，但不合人情的躲闪犯了众怒。也许正是这一点使形势全面恶化，使他陷入了有口难辩的泥潭。人们异口同声地要求供电公司对事故负责，相干和不相干的恶语都一齐砸过来。加上死者的亲属在场号啕大哭，人见人怜、人见人悲，妇人们泣声纷起，急得总经理满头大汗、钻地无缝、插翅难飞，捐出了２００元还不够，向所有人赔笑脸也还不够。最后只得答应承担责任，一咬牙，给两家各赔１２万。

　　到了这一步，乡长才出现，连声说自己来迟了。劝退了几个吵闹的后生，然后接总经理去吃饭，算是压惊和联谊。

　　我知道这件事的时候，灵堂里的调解已经完成。但这算什么调解？我私下里已隐隐约约知道肇事的第三者是谁。这就是说，肇事者并没有承担责任，供电公司却在相当程度上代人受过。在全面推行法制建设的今天，这一结果出人意料。

　　乡长对我说：“是不是有人肇事，这不难查。但是查出来又如何呢？他赔得出二十多万吗？赔不出。查来查去的结果，不但要毁掉两个家庭，还要毁掉第三个，你说是不是？”

　　他的意思是，肇事者家里太穷了，经不起罚。而受害者的家里呢，如果没有补偿，就只能讨饭。“但事实终究是事实……”我支吾着。

　　“事实是，现在三个家都有了活路，有什么不好？”

　　“那……供电公司是不是有点儿太……”

　　“你是说冤枉？是有点儿。但他们放点儿血，不过是九牛一毛，更不过是酒楼里少埋了几次单、麻将桌上少点几个炮儿。你还不知道他们？”

　　我无话可说。我以前只知法度的重要，但眼下不得不承认，法外有法，非法法也。山民们心目中自有一套更为重要的潜规则。这种规则在后果与动机之间更关注动机，比如考虑到肇事者并无恶意，因此须从轻发落；在死者与生者之间更关切生者，比如考虑到两家遗孤都要活人，那么补偿就比查案更重要。他们还怀恨供电公司赚得太多太容易，太霸气，这次切不可放过。这一切算计如果不是颠倒黑白，至少也是颠倒主次，活脱脱造出了一个假案。但山民们认为此事办得天理昭昭无可置疑，他们不约而同不假思索地胡言乱语，乡村干部也不约而同不假思索地两面三刀，反正是要逼供电公司掏“银子”——何况公司也不是完全没有责任。

　　我不大能接受这种胡来和恶搞，但三个贫困家庭（受害者两家加肇事者一家）由此免了灭顶之灾，在没有工伤保险的情况下能继续活命，又不能不说是各种结果中最让人心安的结果。我能说什么呢。

　　事情就这样过去了，村民们对结局十分满意。

　　有人说：“他们死得好啊！你想想看，一没有吃药，二没有打针，三没有动刀子，什么苦都没有吃，就像一觉睡过去了。这种死法哪里去找？”

　　另一个说：“哪里死了呢？明明还活着啊！老人还由他们养，堂客还由他们养，连娃崽的学费也还是由他们出，只是家里少了一个影子。没关系的，同外出打工差不多。”

　　还有一个更是无限憧憬：“我下次一定要给供电公司打工去！上吊也要挑棵大树不是？跳河也要选条大河不是？”

　　东一句，西一句，事情就真的这样过去了。

　　摘自《三峡文学》

　　“哪里死了呢？明明还活着啊！老人还由他们养，堂客还由他们养，连娃崽的学费也还是由他们出，只是家里少了一个影子。没关系的，同外出打工差不多。”

　　韩少功