怎么这么轻描淡写？没劲！我还能向哪个炫耀呢？阿牛！

　　阿牛的官名是：山东大学二附小三年级二班牛雪莹。她喜欢《于丹＜论语＞心得》，她说：自从于丹讲论语后，他们学校开始教《论语》了。

　　我曾拿《名仕》杂志拍的照片让阿牛看，以判断百家讲坛哪位专家在小学生中知名度最高。阿牛伸出食指一一点着照片，说：“这是易中天，说三国的；这是于丹，讲《论语》的；这是阎崇年，讲皇帝的；这是马瑞芳，说聊斋的。”然后，小美人儿用疑似崇敬的态度说，“胖奶，你很了不起，九岁小孩都知道你。”

　　我哈哈大笑：“阿牛啊，你这个九岁小孩知道我，因为我是你奶奶；真正了不起的，是阎崇年、易中天、于丹啊。”

　　阿牛正跟爸妈在江南旅游，根本不知道家里的事，我把于丹短信转到阿牛妈妈手机上，一会儿，回音来了：“短信极大提高了胖奶在阿牛心中的威信！”知道家中情况后，阿牛发来条短信：“奶奶，等我回去替你照顾爷爷打针。”

　　像我这样的“老帮子”，就是得个“宇宙贡献奖”还有啥用？在小孙女跟前提高威信却足以热泪盈眶！

　　我发条短信告诉于丹：“因为胖奶的手机上有于丹的短信，在九岁阿牛的眼里极大地提高了胖奶的威信。兀的不乐死了也！”

　　于丹回信：“阿牛有这样的快乐奶奶确实很牛啊。快乐是种超强能力，可不是谁想乐就能乐的。阿牛，牛！”

　　这就是人们常说的“一发而不可收”，短短几天，我的手机上出现于丹五六十条短信。当然，她的手机上对等有我的短信。成了典型的“短信热线”。

　　“美轮美奂”

　　有报纸发这样的消息：于丹讲课用错成语，用“美轮美奂”形容舞蹈场面，而“美轮美奂”只能形容建筑。我边看边想：是这样吗？难道我也错了？我也曾类似使用啊。

　　我摸起电话，打给葛本仪老师。四十七年前我上大学一年级时，葛老师教我“语言学概论”，她是国务院批准的博导，研究方向是词汇学，她对词汇问题的判断，在国内举足轻重。

　　我刚问了句“葛老师，‘美轮美奂’能不能形容舞蹈场面？”葛老师就笑起来：“你是说于丹的事吧？‘美轮美奂’最早只能形容建筑，后来也用来形容舞蹈场面。批评于丹的人不知道词汇是与时俱进的，比如，‘编辑’本来是动词，刚开始有人用作名词时也有人批评。但是现在‘编辑’这个词既可以是名词，也可以是动词。……”

　　我长吁一口气。借于丹的“美轮美奂”，我大学时的老师，又给我上了堂“词汇与时俱进”专题课！

　　乔幼梅教授是中国古代史博导，曾任山东大学文科副校长，她关注百家讲坛。我上讲坛，哪些地方讲得好点儿，哪些地方差点儿，她都具体指点；哪件衣服该穿，哪件衣服不合适，也一一点拨。我打电话问乔校长：看于丹了吗？乔校长回答：“看了，她讲得优美精练，没有废话。用古今中外的生动例子讲经典，很通俗。”

　　嫡系师兄曾繁仁是文艺学博导，做过山东大学校长，春节那天师兄妹通电话，师兄突然感慨地说：“小马呀，像咱们，现在就得按减法活啦！”

　　“按减法活”？这不是小妮子讲《论语》的话吗？师兄信手拈来呀。

　　“姐姐你修炼成木鸡了吗？”小妹妹问我。这位因体弱被我称“睡猫”的主任医师，春节期间每天牺牲午觉看于丹，这会儿，她拿于丹讲《庄子》活学活用啦！

　　为什么我周围这么多博导都喜欢于丹？难道孔孟之乡的博导都是些“死羊眼”，都落伍了？我忽然想起，问问韩国博士！

　　安炳三是我先生的韩国博士生，他写过一篇文章，题目叫《孔子在韩国不死》。春节前他来拜年，按中国古代习俗，跪下，五体投地，给老师和师母叩头！

　　“安炳三，你看于丹吗？”

　　“看。”

　　“怎么样？”

　　“很好，她用现代例子讲论语，很说明问题，很愿意看。”

　　春节前我参加省人代会，大会代表和工作人员近两千，每人发一套书，都是百家讲坛的讲座！我所在的代表团，市长市委书记、县长县委书记、工人、农民、教师、企业家，没一个人说于丹的书不好。我很感慨：在孔子故乡，《于丹＜论语＞心得》不胫而走，小妮子真是男女通吃、老幼通吃、博导博士通吃、各行各业通吃、国内国外通吃！于丹在老百姓中真有人气啊。