诗如镜子，能将人间万象、尘世百态真实反映出来。古人曾经这样写道：“不知今夜游何处，侍从皆骑白凤凰。”尽情地逍遥畅游，又有骑着白凤凰的侍从跟随其后，毫无疑问，这诗写的是神仙形象。“黄昏风雨黑如磐，别我不知何处去。”是逼真的剑侠形象。“千回饮博家仍富，几处报仇身不死。”豪士的逼真形象呼之欲出。“天寒翠袖薄，日暮倚修竹。”仿佛使人看到了一个袅娜多姿的美女亭亭玉立。“门前债主雁行列，屋里酒人鱼贯眠。”写的是无赖形象。“依倚将军势，调笑酒家胡。”仿佛看到了轻薄无耻的豪奴在调戏卖酒的女子，面目实在可憎可恶。清朝文人燕山南曾经写过一首《暑夜纳凉诗》，其中有这样一句：“破芭蕉畔一丝风。”清朝文人洪亮吉在其《北江诗话》中评价这句诗说：“逼真穷鬼语。”清朝的一位诗人在其《感事诗》中写道：“偏到荒年饭量加。”洪亮吉说此句诗是“逼真饿鬼语”。

　　清朝诗人潘焕龙说：“昔人谓‘诗中有画，画中有诗’。然绘画者不能绘水之声，绘物者不能绘物之影，绘人者不能绘人之情。诗则无不可绘，此所以较绘事为尤妙也。”这番话说得耐人寻味。