现在人们说谁谁请客吃饭，往往称其为：“东道主。”其实，“东道主”出自春秋时期郑国一个小吏烛之武之口，且有一段感天动地的故事。

　　烛之武，考城人（今我省兰考），系郑国一个围正（即掌管马匹的小官）。据《左传·僖公三十年》记载，公元前６３０年９月，晋、秦两国出兵伐郑。晋军驻扎函陵，今新郑市北郊），秦军占据汜南（今新郑市东北之马陵岗），情况危急。郑文公问计于正卿叔詹，叔詹说郑国危在旦夕，只有派出使者，说服秦国退兵，才能转危为安，并推荐大夫佚之孤作为使者。但佚之孤以口才不好谢绝了。不过他虽婉言拒绝，却推荐管马的小吏烛之武，说他胆大心细、能言善辩，可以担此重任。于是文公召见了烛之武，请求他出面，劝说秦军退兵。此时，烛年已七十，须发皆白，老态龙钟，但最终还是应允了。当夜，用绳将烛吊至城外，晋见秦穆公。烛对穆公说，晋秦围攻郑国，郑国肯定灭亡。如果郑亡对秦有利，那是值得的。但若将遥远的郑国，作为您的边邑，无疑是很难管理的。如果赦免郑国，让郑国作东道上的主人，对你们来往方便，是没有害处的。再说晋国没有满足的时候，今他夺取郑国的土地，明天可能索要西边的土地，若不损害秦的利益，他能得到土地吗？这种利用晋而损于秦的事，请您慎重考虑。秦穆公感到此言有理，于是和郑结盟，除留少数驻军外，很快退兵而去。烛之武原话中“若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害”，就是“东道主”这一成语的最初出处。之意，欢迎四海宾朋，共同为发展郑州、建设郑州作出贡献！