发现美是指审美，说得比较专业一点就是审美一定是通过后天学习而得的。审美，没有一个人是有天赋的，都是后天人家告诉你什么是美，比如，我们今天的人看到过去妇女那种小脚都觉得难看至极，不可容忍，但是在一百年前、两百年前，在中国一千年以后到两百年前的这八百年间小脚却是美的。

梅 辰：所谓的“三寸金莲”、“步步生莲花”，那样一双变态的脚怎么会是美的？

马未都：当然是美的。李渔这样的美学大家专门写过怎么去欣赏它的文章。李渔作为美学家当年可是比李泽厚名气更大的腕。

缠足在中国一千年以来都认为是好看的，而且很多人甚至认为那小脚还得有味才更美。（梅：有味？什么味？）臭味呗。（梅：天啊！臭味？？？）对呀，你根本不可想象。你认为臭味不可接受吧，但全世界很多著名的食品都是臭味的，中国的臭豆腐、外国的臭芝士（cheese），你带一个榴莲上飞机，整个飞机都是臭的。

我先问你一个问题：你认为我们看到的金鱼是不是美的？

梅 辰：嗯，挺漂亮的。

马未都：而实际上金鱼就是一个畸形，它是一个怪胎。如果你平生没见过这样一个东西，没有人教给你，你今天肯定觉得这东西怎么那么恶心呀！在水上漂着两只大鼓眼，身上花花搭搭的，什么玩意儿啊，跟长着一身癞似的。它怎么能好看？！它肯定不好看！太难看了！因为你所见到的鱼都是健康的鱼。但是人家告诉你，这叫珍珠，那叫鹤顶红、龙睛、望天，都是名贵品种如何如何，你就觉得好看了，其实这些都是畸形，这种畸形和人类缠脚裹足没有任何区别，就是一个病态美。当人家告诉你这东西很好看的时候，你就觉得很好看。

审美一定是学的。审美是受教育的。

产生美、创造美需要有天赋，对文物的判断其实也是一种创造美的过程，这个过程跟艺术家没有区别。因此有很多人学鉴定学到一定程度就上不去了，原地踏步了，大批的人永远停滞在某一个水平上。但我对这些东西就特别敏感，我不好意思说我是一个在这方面极有天赋的人，但我确实比别人有天赋，很多东西我看一眼就知道它是怎么回事儿了。这个是教不会的。

梅 辰：请您举个实例。

马未都：有一次，我跟朋友聊天的时候，他们拿过来一百多件东西让我看，我看了正面，就能知道它的背面是什么？（梅：这么神！）我从正面看，我立刻就能说出来它的背面是什么，没一个是错的。你比如你拿这个杯子来了，我看见这面刻着山水，我就能够告诉你它背面写的是什么字，你翻过来一看果真如此，就是这意思。比如有的盘子我看了正面，那我就告诉他它的背面第一个可能是什么；第二个可能是什么？第三个……第四个……他翻过来一看果然如此。它是有规律可言的。你不知道啊！

梅 辰：什么规律呢？

马未都：每一件事物都有规律可言，就是你不知道而已。你比如假设我对军装是有所了解的，那我从它的背面我就知道哪个是战士服，哪个是干部装，而且我还能告诉你战士服的正面肯定是两个兜，兜盖上还有个系扣用的眼儿。不信你就翻过来看，它准是两个兜，兜上还有眼儿。干部是四个兜……它都是有规律的，这些道理是一样的。你看多了，研究过了，把它的规律找出来就基本上能说通了。因为历史上的人他不可能违背规律去做事。

梅 辰：是不是要看得多了才会知道？

马未都：看得多了，你可以做一个归纳，但你还是要有天赋和敏感。你歌唱得再多，你唱到死也还是那德行。唱歌唱得好的人，登峰造极的人，整个国家就那么凤毛麟角的几个人，掰不满十个手指头！对不对？你唱歌，有人说你永远都是个录音机，就是说你永远都表达不出音乐中最美妙的部分。所有跟艺术相关的门类都一样，登顶的屈指可数，比如跳舞，男的有黄豆豆，女的有杨丽萍，那都是有天赋的人，它根本跟你的努力不成正比。语言也是这样，别人的语言对你来说是一门艺术，因此学语言也是有天赋的，你看联合国的同声翻译，那全部是有天赋的人，绝对不是你想学就能学成那样的。说白了，那事儿你根本就来不及反应，怎么可能人家在那儿喋喋不休地说，你同步就给翻译出来了呢？