陈鲁民

２９年前，时任河南省作协副主席的南丁主持过一次文学班的开班典礼，南丁幽默地说：“搭一个窝，你们在这里下蛋吧。”这个号称“黄埔一期”的创作班里就有作家赵富海。从此，他就开始笔耕不辍，勤奋地下“蛋”。头些年，他下的“蛋”品种很多，随笔、学术专著、小说、报告文学，什么都写，有温情脉脉的文集《人间牵挂》，有像模像样的专著《中州盆景》、《智慧的密码》，还有纪实性的《英雄女公安局长任长霞传奇》等，都写成郑州市作协副主席了。近年来，他把主要精力都放在“老郑州”的写作上，成就斐然，一发而不可收。２００５年，他推出《商都遗梦》，轰动一时，好评如潮。近日，他又下了一个好“蛋”——《民俗圣地老坟岗》，还有一本《百年商业老字号》也即将出版。

著名散文家王剑冰先生对赵富海下的这个“蛋”非常欣赏，他说：“《老坟岗》这个蛋很民间，就像我们喜欢的那种土鸡的蛋，笨蛋。这就很让我喜欢，爱不释手。”我也很喜欢这个“蛋”，拿到书后，几乎是一口气读完了。读这样的书，长见识，长学问，广阅历，所谓“开卷有益”，我想大概就是指这样的书了。

这个“蛋”究竟好在哪里？仁者见仁智者见智，我以为主要有三点：材料丰富翔实，语言平和散淡，角度新颖独特。

先说材料。写这种书，就要靠史料说话。而由于年代久远，很多史料都湮没散失了，需要下大工夫、笨工夫去挖掘，“聪明人”是不屑干这种事的，他们坐在家里就可以凭想象力编故事，发议论，日成万言。但是干这个不行，写这种书讲究的是“有一分史料说一分话”，字字都有出处，句句都有来历。为了做到这一点，赵富海不辞辛苦，钻墙打洞，挖地三尺，采访了上千个经历者、见证者，搜集了近千万字的历史资料和大量老照片，硬是凭着第一手的材料打造出了这部著作。用他自己的话来说，为写《老坟岗》搜集史料，他是“潜下心来，沉入郑州，摸爬滚打，上天入地，又站立实地”，实行“田野作业、掘进式”的方法，“像一条警犬在老坟岗这块文化废墟上扒扒掏掏，不想放过一块碎片”。于是，这才有了《江湖孕育了一个市民社会》、《民俗文化在这里狂欢》、《曲子窝产生了大师级演员》、《说书场老百姓消闲的至爱》等灿烂篇章，读来脍炙人口，美不胜收。

再说语言。富海是个很会讲故事的人，语言丰富，绘声绘色，一直是他的长项。可在这本书里，他似乎有意限制自己一向豪放不羁的语言风格，尽量地做到平和散淡，娓娓道来，节奏舒缓，近似口语，让人读起来很舒服，很温馨，如同家常聊天，听人谈古。因此，著名作家南丁先生评价说，《老坟岗》里“富海的叙述读着比读某些作家的文学作品还得劲”。我也深有同感。譬如，“郑州有块地儿叫老坟岗，名虽不雅，据说却是旧中国三大江湖民俗圣地之一”，“老坟岗里逛一逛，除了吃喝就是当”，“草根力量在坟茔之地播撒商业、民俗文化的种子；火车拉出了商气浓郁、民俗文化发达的老坟岗”。这样的语言比比皆是，您瞧，这语言是不是土得掉渣又明白如话，不疾不徐，从容道来，读起来就像三九天喝一碗热乎乎、香喷喷的羊肉汤那样舒坦、滋润。

角度新颖独特，是该书的另一个重要特点。老郑州博大精深，浩如烟海，可写的东西很多，别人也都写过不少了。要做到不落窠臼，写出新意，就必须把角度选好。富海经过深思熟虑，反复斟酌，首先把大方向定准了老坟岗，这就棋高一着，因为，老坟岗是郑州现当代发展的一个地名概念、一个历史缩影、一个象征符号、一个文化现象、一个城市坐标。写好了老坟岗，老郑州就提纲挈领、呼之欲出了。而老坟岗又内容繁杂，包罗万象，无所不有，因而还有一个具体写作角度选择问题，从哪里入手，如何繁简搭配，怎样谋篇布局，都大有讲究，富海也做到了独具匠心。他精心选择了民俗文化，江湖社会，大坑戏院，“叫卖”言路，尚武精神，青楼艳风等不同角度，通过栩栩如生的描绘，展示大量的史料，诠释了老坟岗这个民俗圣地的魂魄所在。一个活生生、闹腾腾的老坟岗，就这样在我们面前立起来了。

《老坟岗》的问世，只是老郑州的系列作品之一，我们衷心期望赵富海先生不断推出新作，下更多、更大的“蛋”，他是有这个“野心”的。