“男人穿长袍太浪费”

冯玉祥不但不讲究吃，也不讲究穿；吃饭简单，穿衣也简单。

在冯玉祥现存的照片中，他穿的衣服除了灰色军装外，绝大部分是农民式的短布褂裤，腰扎布袋，从士兵到总司令，几十年如一日。

他最反对华丽的衣服，也不喜欢中国的长袍大褂。认为长袍大褂使人萎靡懒怠，而且又浪费布。他说：“男人又无月经，穿袍子干什么，太浪费？”他还说：“我去过甘肃，那地方真穷。穿长袍还不如把下摆剪下来，送给甘肃人穿。”

有一天清早，冯玉祥看到他的女儿理达、颖达、晓达在练拳。他对随从冯纪法说：“去，拿把剪子来！”

冯纪法一愣，不知这时候要剪子干什么，但又不好过问。当他把剪子拿出来后，冯玉祥接过剪子，走到孩子跟前，撩起她们的长衫，“咔嚓、咔嚓”把下摆过膝的多余部分统统剪掉了。原来，他嫌女儿们的长衫太长。不过，他的这一行为可把女儿们吓坏了。

但是，冯玉祥还是严肃地说：“今后做长衫，不准超过这个长度。”

有一次，他的一位朋友请他穿西装。

“穿什么西装，领子太硬，刺脖子，带子又勒脖子，真不让人活了。再说西装都是一块块布料拼凑起来的，若衣服旧了，连一块整布都留不下来。”

他自己不喜欢打扮自己，对一些人的赶时髦行为也大加讽刺挖苦。

有一次，他看到一个官人身穿礼服，脚穿呢子鞋，便举手敬礼。那官人一看，不觉面红耳赤，慌忙还礼。

冯玉祥正正经经地说：“老总，你忙什么，我是给礼服呢子鞋敬礼，不是给你敬礼。”

诸如此类的事情很多。不但是对鞋子，还有裤子、袜子、帽子等，只要他一发现同僚或下级有特殊的穿戴，就莫名其妙地把手举起来，弄得对方十分难堪。

有一天早上，冯玉祥在田间散步，迎面走来一个衣冠华丽的人，见了冯玉祥立即躬身垂立。冯玉祥一看是村保长，并且耳闻此保长经常鱼肉百姓，便“啊”了一声，走到保长面前，用手杖撩起保长的缎面长衫说：“保长，你这缎面长衫可值钱啦！”然后又对随从大声说：“来来，咱们给这件缎面长衫施个礼吧！”说着就带头鞠躬，奚落得那个保长面红耳赤。第二天，这个保长就递交了辞呈书。

冯玉祥提倡剃光头。一次，他看到一军官理了个平头，便在会上说：军人不应讲时髦，搞排场，推个光头就好。今后不管是平头、背头、狗头、猪头，一律要推成光头！

有一次，一个军官来看他。他发现这位军官穿着一双红袜子。冯玉祥便问：“你穿错袜子了吧？”

那位军官说：“没有呀！”

“这双红袜子，明明是你太太的呀！”冯玉祥装着惊讶道。

那军官此时才意识到。于是，面红耳赤地告退了。从此，这位军官再也不敢穿红袜子见他了。

冯玉祥在行的方面也很“特别”：能简单的，尽量简单；能用一般的，就不用豪华型的。在1927年至1930年这段时间内，冯玉祥来往河南各地，都有成列的专车供他使用，但他从不乘坐头等车、二等车和所谓的“花车”，而是把这些舒适美观的车厢让给他的高级幕僚或作为招待车用，自己总是乘用一节木篷货车。

进入郑州后，他也反对坐人力车。他认为这是把人当牛马使唤，是最不讲人道的。但是，他考虑到：大家都不能坐人力车，那些以拉车为生的人就会失业，而且又缺乏其他的交通工具可以代替。因此，他又规定：穿军装的不能坐人力车，其他人可以坐。

“生活要知足，学习要知不足”

冯玉祥因家贫，年幼失学，只读过一年零三个月的私塾。从军实践使他明白，一个人不能没有知识，要掌握知识，就必须不断读书。

聘请老师授课，是冯玉祥获得知识的学习方法之一。蔡和森、刘志坚、许德珩、邓初民、陶行知、李达、翦伯赞、老舍、姚雪垠、臧克家等，都曾经当过冯玉祥的老师。讲学的内容涉及政治、经济、历史、物理、化学、天文、文学、数学、美术、书法、绘画等。

自学，是冯玉祥获得知识的又一方法。

1909年5月，在奉系部队担任营督导员的冯玉祥，被派往山东参观。途中，他读了《大彼得》、《哥伦布》、《富兰克林》、《班超》、《司马光》等几十本少年丛书。同年，又悄悄地阅读了《嘉定屠城记》、《扬州十日记》等书。这一年，是他早期读书最多的一年。