文人李铁成

焦 述

在广袤的文学沃野，李铁成先生的碑文如一束风姿透逸的奇葩，以其大气、洒脱、典雅的风度和独特的形式，为文坛艺苑平添了深沉厚重和奇光异彩。

碑文，是源远流长的华夏文化瑰宝中独有的一种形式，它当属散文的范畴，只是这种散文是刻在石头上，身为大众公认的人物树碑立传之作，也不乏记录大事颂扬德行的内容。

由于碑文的独特形式和内容的要求，撰写者不仅需具有文学创作的灵气，更需有扎实的国学功底，并非一般写手所能为之，加之其他因素影响，如今的碑文作家已凤毛麟角。正是在这种国粹后继无人的情况下，著名诗人、散文家李铁成先生从中原大地走来了。沿着这条艰难的文学阡陌，一路风风雨雨，历经20多个春秋，年年岁岁播撒着他的汗水心血，20多个寒暑，他创作了50多篇碑文。从备受龙的传人尊崇的“轩辕黄帝（之碑）”到其贤内助“嫘祖（之碑）”；从圣人“孔子之碑”到“诗圣杜甫（之碑）”；从文学家“刘禹锡（之碑）”到诗人“李商隐（之碑）”；从史学家“司马光（之碑）”到民族英雄“赵尚志（之碑）”；从情圣“梁山伯祝英台（之碑）”到豫剧大师“陈素真（之碑）”；从“德化街（建街百年纪念碑）”到“樱桃沟（诗碑）”；从“黄河儿女（纪念碑）”到“护林员老罗（之碑）”，等等。

５０多篇碑文，融入着作家的理想追求，真情实感。其中不乏对国家兴旺的向往，对仁义的大声呼唤，对博爱的由衷赞扬，对善良的痴情歌唱，对是非的明晰辨别，对丑恶的淋漓抨击……

在李铁成先生的笔下，不仅有名扬四海的圣人大家，也有名不见经传的平凡百姓。

读李铁成先生的碑文，让你在阅览这种或气势磅礴、或恬静闲适、或庄重严肃、或浪漫飘逸的华章时，无论来势如大江东去，或若小桥流水，你都能从活蹦乱跳的文字中轻松地理解其内涵，惬意地吸取其营养。这正是大家手笔的魅力，他能将深奥的哲理以浅显的文字表达出来，以达到雅俗共赏的目的。

李铁成先生的碑文，不仅文是他所作，且字是他所书，石碑亦呈现出先生的墨宝。其实，李铁成先生亦是一位地道的书法家。无论楷书、行书、行草、魏碑、隶书等，可为众体皆备，尤工楷书、行书、草书。他的字或苍劲、或秀媚、或醇厚、或灵动、或端丽、或洒脱，其中都蕴含着厚重的学问之气，而非俗不可耐的匠气。这与他丰富的传统文化学养及灵气是分不开的。他将每种书体独特的个性准确巧妙地融进碑文内容之中，使之相辅相成，相得益彰，辉映成趣，妙不可言，让碑文的光彩更为烂漫绚丽。

李铁成先生是雅文学的倡导者和追求者。在他眼中，雅文学是醇厚的、高尚的、美好的、大方的、文雅的，它的语言是凝练隽永的，行文是通达晓畅的，读起来不仅文采飞扬且韵味悠扬。

李铁成先生的碑文就是这样的。俗话说，“文如其人”，李铁成先生的文就像他的人一样真实、大方、文雅，而他的人又像他的文一样高尚、醇厚、深奥。

碑文因曲高而和寡，这就是阳春白雪吗？其实，李铁成这个人亦然。他为人正直，对事认真，似乎还有些清高，从不会曲意逢迎;无论是高官还是平民，他当一视同仁，无远近亲疏。

碑文，这一中国传统文化的精粹，一种传承历史、见证一个时代的政治、经济、文化诸方实况的厚重载体，在当今文学艺术的殿堂里，尚未坐上它应该坐着的那把“交椅”。

然而，这些对李铁成先生似乎并不重要，他只是依然如故地、悄无声响地在这方文学沃野勤奋耕耘着、劳作着，也许，这是一种特殊的收获期漫长的劳动吧。李铁成先生有一句诙谐的自白：“200年后看，谁的作品还在活着？！”