一个女孩的忏悔

与一个群体的孤独

“我爱我的父母，我不会再嫌弃你们穿得差，不会嫌弃你们做过清洁工，因为我现在真的明白了，你们是最好的父母……在母亲节要来的时候，我真的希望能时光倒流，能让妈妈皱纹少一点。”近日，在不少网站论坛上，流传着一个重庆女孩发千封邮件向陌生人忏悔的帖子，引起不少网友的关注。（《现代快报》5月6日）

重庆女孩的忏悔，让我感慨良多。古人云，“儿不嫌母丑，狗不嫌家贫”，但如今现实生活中“儿嫌母丑”的事情却不是什么新鲜事。前不久就有媒体报道说，某地某校一高中生告诉下岗的贫困母亲，要她去开家长会时，必须把自己打扮得时尚一些，免得给自己丢人。每每此类事件爆出，舆论都会谴责当事人心态扭曲、缺乏感恩意识和责任感，云云。但请恕我直言，“儿嫌母丑”或许折射出某种虚荣，但这却并不是贫困者（很多是青少年人）不能直面贫穷的主要原因。

不知曾几何时，扫垃圾、清洁工、环卫工、保姆已经名正言顺地成为穷人们的“专利”，与蓬头垢面、衣着不整以及廉价的衣服等“相提并论”——在很多时候，多数人或许并不歧视穷人，但眼光里除了一丝人性的悲悯之外，更多的是麻木冷漠和下意识地隔离。换言之，人们可能不会对一个环卫工人恶言相加，但却有无形的“自豪感”，更不期望与之产生任何“交际”。这是一种隐形的、无法用语言来形容的社会性偏见，烙印相当深刻。而这种来自于社会的“排斥与偏见”，对一些心理承受力不高的青少年而言，无疑是一种沉重的心理“负荷”——如重庆女孩一般，在饭店里在朋友面前遇到做清洁工的母亲，她没有勇气相认。

所谓命运即是一个词，又是两个字。把命运拆开来看，一个是“命”，与生俱来的东西，是无法改变的事情，譬如贫寒的家庭和贫困的父母；而另一个则是“运”，理论上说可以通过自我奋斗去加以改变。尽管改变“运”的穷人成功案例不少，但导入现实的语境来看，穷人对于“运”的期盼和努力，却遭遇着制度性和社会化的种种消解，从下层向上层的流动机会很少很艰难，成功率非常低。故而，一方面穷人不甘于贫困的命运，但另一方面却不能不接受底层人渐渐固化的无情现实——面对富人或是相对富人较高的生存状态，面对有意或无意的“偏见”，穷人日益愤懑，也日益产生被抛弃和被放逐的孤独感——而“儿嫌母丑”不过是这种复杂心态的某种反衬罢了。 陈一舟