何半音自小跟着他的父亲何了凡学习看相测字。后来这活可以公开干了，便随父亲到县城里来发展。刚到时，两眼一抹黑，没有一个熟人，他在那出租屋里呆不住，正逢县里在修大庙，便常去看修庙。不久，听说是一个叫做慧觉大和尚的在筹集资金修庙，这个慧觉大和尚，是闻名江南数省的名僧，在杭州灵隐寺出的家，就如一个人在北大、清华念过书一样来路显赫。他在广东、福建和港、澳、台一带有不少信徒，只要他肯开口，不愁没有人拿钱，难的倒是他不肯开口。

慧觉年事高时，不愿再在寺庙里主事，隐居在一个偏远的小山上。一日他夜观天象，见了丁县方向红光冉冉，屈指一算，知有大佛沉睡多年后醒来，当为其准备起居饮食才好。当即派出他的得意门生本寂和尚北上考察。本寂经分布在各地的慧觉的信徒引领，一路北上，一日来到了了丁县，经人介绍，说一个农民的猪栏里垫着一块石碑，这石碑上赫然刻着“阳山寺”三个大字，待本寂仔细考察过后，便断定此碑来路不凡，应是原庙的名字，师傅所见异光，必出于这重见天日的石碑。

这个发现很重要，慧觉大和尚也认可了本寂的判断。慧觉游历时，很多年前，曾是到过了丁县大红山的“阴山寺”的，如今发掘出一块叫“阳山寺”的碑，这个巧合，绝非偶然，世间有阴必有阳，慧觉当即卜出一卦，其卦象正合他意，便决定在了丁县重塑昔日大庙的辉煌。当他把这个想法告诉了丁县的领导时，让为一直找不到振兴贫困县的途径的头头们很是高兴，当即决定配合开发这个项目。如今把“阳山寺”的石碑和现存的“阴山寺”拿出来一并细品，恢复原寺便成了历史的必然。

经慧觉大和尚推荐，由本寂来主持阳山寺的佛事。据说这本寂年纪不算大，本事却是不凡，曾是某佛学院的高材生，精通佛学，还兼懂阴阳八卦，也能看相测字。

据说本寂的名气很大，常被人请到省城去给各方要人看相测字，住的豪华宾馆，坐的名贵小车，很是了得。

半音回家去，也和父亲讲讲这些事。

何了凡叹曰：不要眼浅人家呵，人家本事大呵。

何半音说：我真想见识见识他的本事。

了凡说：本寂不是要来阳山寺当主持么？还愁没机会见他。

阳山寺的落成开光典礼将要办得非常隆重，因县里的佛教协会还没有成立，没有相对应的办事机构，县里成立了临时工作班子，由县长于长松牵头挂帅，抽调各机关能干的同志来帮忙。

一天何半音气喘吁吁地跑回来告诉父亲：说是阳山寺正在紧锣密鼓准备开张的事，县上抽调了不少干部在帮忙，有个叫妙云的管事的尼姑发脾气，说你们了丁县这么大一个县，就找不出个会写字的来。原来是庙里要抄写的东西很多，而能写好毛笔字的又找不到。何半音要父亲去找找于县长，他想报名去当写手，一来他喜欢写字，二来他好趁这个机会接近本寂和尚。半音是老何的独生子，父子俩相依为命，他从不拒绝儿子的要求，觉得这是个好事，儿子自小性格孤独，让他去那人多的地方混混会对他的性格锻炼有好处。但这么小的事情去找日理万机的县长合不合适？可是县里他不熟，也只有于县长这么一个熟人，不找他又去找谁？

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五十年代初，于长松率领一支队伍来大红山剿匪，不幸身负重伤，民兵何了凡竭尽全力把他从雪地上背了回来，他们的交往，可是生死之交。丢了一条腿的于长松在十八里镇找了个漂亮的地主的女儿做老婆，转业后他要求留在了丁县工作，后来当了县长。全县人都晓得：于县长天不怕地不怕只怕老婆，他的事，老婆郭如玉可以作得大半个主。儿子这个小事，老何觉得去找郭如玉就行了。郭如玉倒也客气，说她和那些在寺里帮忙的说一说就行了。果然一个钟头后就有人来通知半音去寺里做事。

何半音十多岁便能写得一手捏像的颜体楷书。那懂书法的妙云师傅一看大喜，当即就留下了他，让他填写邀请信、书写大大小小的宣传标语、写各类文告和通知，有时一天就能写完一大瓶墨汁。那时电脑还没有在了丁县派上用途，这些活还得靠手工来做。

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