老家门口有条小溪，长年清水常流。溪的上游，被茂密的杂树掩映着，因此，鲜有人前往。一个偶然的机会，母亲发现小溪上游有许多田螺，她每次到城里来，都会给我带来几斤。后来母亲又开始卖田螺，结果卖了不少钱。

一次回家见到母亲正在自言自语：“放错地方了。真的太可惜了，还是倒掉算了。”我寻声走过去，发现一只大盆子里养了半桶田螺，那些田螺只只伸出吸盘，挂在盆壁上。

我说这么好的田螺为什么要倒掉呢？母亲说，这只盆子是洗脚用的，现在用来放田螺，那就脏了，不能吃了。

我刚想说一些“反正不是自己吃的，是卖给别人”的话，突然意识到自己不该说这样的话，因为母亲信佛，而且是一个极其传统的农村妇女，她有着自己最为坚定的处世观和善恶观。用洗脚用的盆子来放养田螺，对她来说，是绝对不能容忍的。如是卖给别人，她的内心会非常不安。后来，母亲把半盆子田螺全部倒进了溪里。

母亲会这样做，浅说是良心问题，深说则是畏惧之心。在农村，像这样的老人挺多，他们没有文化，却相信老天有眼，相信善恶有报。有人总是觉得他们的行为可笑。但是，他们恰恰是善的坚持者，绝对不会为一己之利妥协。

当奶粉里添加了三聚氰胺，当咸鸭蛋里添加苏丹红，在过期的面包里添加止泻药……这层出不穷的食品安全问题，表面上看是监管问题，其实不是，这是良心泯灭问题，这是畏惧之心缺失的问题。我们要拯救的，不仅是缺失的监管制度，还有良心。  摘自《南方日报》