孙方友

司马迁说：“胜虽已死，其所置遣侯王将相竟亡秦。高祖时为胜置守家于砀，至今血食。”砀，就是今日 河南永城境内的芒砀山。

公元前209年，陈胜、吴广在大泽乡起义反秦，在陈郡树起了“张楚”大旗，陈胜被推举为王，建立了中国历史上第一个农民政权，失败后被车夫庄贾杀害，多亏吕臣又收复陈城，杀庄贾，才得以将陈胜葬于芒砀山下。刘帮灭秦得利于陈胜，建立汉朝后，在砀县为其安置三十户守坟人家，每年屠宰牲畜而祭之，陈胜墓才得以保存至今。汉高祖很是对得起陈胜了。

但汉以后，中国历朝历代的掌权者再也没人待见这位农民义军的领袖了。究起原因，自然是因他属于扯旗造反者，犯忌。陈胜孤苦伶仃地躺在芒砀山下两千余年，善良的永城人民一直待他不薄，年年有百姓为其添坟上供，墓场周围半里不放猪羊。尤其当年刘帮派遣的守墓人的后裔，更是忠心耿耿，虽然他们因种种原因不能坚守古墓，但仍然不忘祖训，忠于职守，使古墓躲过了一劫又一劫，两千多年过去了，至今砖瓦不少一块， 树木不少一棵，堪称是世界第一守墓家族群。

陈胜墓在芒砀山主峰西南山麓，为“馒头冢”，周围用青石围圈，墙高四尺余，顶部青草芨芨，一片苍绿。整个墓筑在一个高台上，台高出地面五尺，是一片场地，较阔，周围 是青雕石栏。墓四周多是苍松翠柏，有遮天蔽日之感。墓前立碑一通，高近三米，上刻郭沫若手书“秦末农民起义领袖陈胜之墓。”据当事人讲，墓碑题词是1975年，当时郭老没署自己的大名，落款为“永城县革命委员会”。现在碑上的“郭沫若”三字是从别处移来的。论说郭老不该有什么顾忌，1975年“造反派”正吃香，而陈胜当属中国造反者的鼻祖，借机“炒一把”又有何不可呢？

因我是陈州人，陈胜当年是我们淮阳的“领导人”，站其墓前，自比别人多一些感慨。试想墓中人当年若造反成功，立都陈郡，现在的淮阳肯定是个大都市了，我还去什么郑州？可惜，陈胜没帝王命，享不得大福大贵，一阔脸就变，疏君子近小人，最终死于小人之手，悲乎！看来当领导的多爱听好话，而小人们专投其所好。陈胜听不进吕臣的忠言，差点儿要杀吕臣。可让他想不到的是，最后为其收尸的正是吕臣。谁忠谁奸，想来陈胜九泉之下会很后悔的。当然，究其失败原因，除他听信小人馋言外，最主要的是他被胜利冲昏了头脑，提前称王，提前享乐，革命尚未成功已不努力。但话又说回来，以其才能，就是他推翻了秦王朝，最后政权也会傍落他人。因为他武不敌项羽，智不如刘邦。虽有鸿鹄之志，但缺乏实现的手段与智慧。如果临了再与刘邦打几仗，怕是连这座“馒头冢”也难保了，更捞不到“置守家于砀，至今血食”之待遇 。也就是说，历史是人写，但天意不可违。陛下，咱一介农民，好歹也被人呼过几天万岁，也被太史公写过一笔，也算两千古不朽了，可以了！