李济通

诗歌在我国文学史上占有重要地位。从古至今，数千年经久不衰。由于诗词多为唱和之作，非吟咏、朗诵，很难品味它的魅力。所以诗歌朗诵非常重要。然而你知道吗？我国有史记载的大型诗歌朗诵会，就产生在春秋时期的郑国（国都在今新郑市）。

据《左传》记载，鲁襄公27年（公元前546年），晋国正卿赵孟（文子）造访郑国。郑简公在垂陇（春秋郑地，址在今我市西北二十里处）设宴招待，大夫子展、伯有、子西、子产、子太叔及印段、公孙段相陪。席间赵孟提议说，国君（郑简公）设宴，七位大夫陪伴，这是我的光荣。请七位大夫赋诗，一是赞美国君的恩赐，二是想听听各位的志向。于是一场别开生面的诗歌朗诵会就此开始。

子展朗诵“草虫”一诗，用《诗经·风·召南》中“未见君子，忧心忡忡，亦既见止，亦既觐止，我心则降”之句，表示对赵孟的热烈欢迎。赵高兴地说，好啊！这是百姓的主人，我是不敢担当的。伯有朗诵了《诗经·鄘风·鹑子奔奔》，赵孟不太满意，评论说这是不该听到的不雅之言。子西朗诵的是《诗经·小雅·黍苗》中的第四章：“肃肃谢功，召伯营之；烈烈征师，召伯成之。”他把赵孟比作召伯（即周厉王、周宣王时有名的大臣召穆长），大加赞扬。赵谦逊地说，有郑伯在此，我怎能比召伯呀！子产朗诵的是《诗经·小雅·隰桑》：“既见君子，其乐如何？”“既见君子，云何不乐？”子太叔朗诵了《诗经·郑风》中的《野有蔓草》。其中“邂逅相遇，适我愿兮”使赵深为感动。

最后，印段朗诵了《诗经·唐风·蟋蟀》，用“良士瞿瞿”等句，形容赵谦恭而知礼仪。赵孟评论印段乃保家之主，对郑国充满希望。公孙段吟咏的是地道的郑地诗歌《甫田之什》中的《桑扈》，颂扬赵孟的德行，为万国楷模，自己学习的榜样。赵高兴异常，表示自己绝不会骄傲自太，会继续努力。

这次宴会，虽为春秋时期郑、晋两个方国之间的一次外交例会，但有意思的是，它以《诗经》内容为载体，以诗交往，以诗会友，不仅开了以诗交谊的先河，也因其新颖而群体朗诵形式而载入史册，且对后世诗歌朗诵的兴起有一定的示范作用。