又是一年儿童节。连日来各大城市，各个幼儿园、学校、社区，都组织了丰富多彩的活动，让小朋友们快乐过节日。在这样的日子里，儿童似乎得到了最大的重视。然而，我们依然要说，儿童节里我们应该回归“儿童本位”。

严格来说，“儿童本位”并非是一个新词。鲁迅先生曾经写过一篇《我们现在怎样做父亲》，里面写道“本位应在幼者”，讲述的就是“儿童本位”。后代依然有人重复这一思想，只不过大多将其用在儿童文学的创作观上，意指在儿童文学的创作中，用儿童的眼睛去看，用儿童的耳朵去听，用儿童的心灵去感受。

今天已经不是五四时期，社会在进步，父母也在进步。但我们看，有些东西虽然历经一个世纪，其实并没做多少改变。为此作注脚的，是这段时间连续发生的校园惨剧，还有父母对子女苛刻的要求。这里面透露出的共同点是，成人世界的恩怨还在过多掺入儿童世界。

真正的“儿童本位”，是充分尊重儿童的天性，让儿童得到应有的尊重和空间。无论校园惨案背后有什么社会背景，无论你个人受到何种不公正的待遇，无论你个人的生活有多么绝望，一个底线的原则是，成人的仇恨不应该掺入儿童世界。鲁迅先生曾发问：“生命何以必须继续呢？就是因为要发展，要进化。个体既然免不了死亡，进化又毫无止境，所以只能延续着，在这进化的路上走。”他表示：“所以后起的生命，总比以前的更有意义，更近完全，因此也更有价值，更可宝贵；前者的生命，应该牺牲于他。”由此可见，真正的“儿童本位”，是让每一个儿童得到最好的呵护，不受一丁点的伤害。

这是为恨，许多人能够理解。还有一种爱，许多人就难以理解了。放学时间，如果我们走过校园，接过孩子的书包，当能发现，今天的孩子承载着太多成人世界的梦想。这初看起来是爱，其实还是偏离真正的“儿童本位”。

“儿童本位”基础上的爱，应该是立足于让孩子健康、快乐成长。而现在多数父母的爱，看起来是给孩子的，其实是给自己的。成人常把自己的梦，毫不留情地变本加厉地叠加给了孩子，越来越沉重的书包，放学后补习班上的背影，这一切，其实都是为了延续成人的梦。正如鲁迅先生所说，这还是“长者本位与利己思想，权利思想很重，义务思想和责任心却很轻。以为父子关系，只需‘父兮生我’一件事，幼者的全部，便应为长者所有”。 而对于孩子来说，他们不需要这么多，他们也不想这么多。

今天回归“儿童本位”，最重要的是保持对儿童世界的基本敬畏、基本尊重。不要把成人的恨加到儿童身上，不要把连成人自己都无法扛起的爱压到儿童身上。孩子就是孩子，他们承担不了那么许多。让儿童快乐成长，让他们以自己的方式快乐成长，而我们所做的只是欣赏，是在雨雪太大时给他们递一把伞。 毛建国