中国传统根深蒂固的

“祖宅传世”意识

本报记者 张 霞

中国传统文化习俗中，人生之成无在乎“三件事”：修身、齐家、平天下；而现代版则演绎为“五子登科”：儿子、房子、车子、位子、票子。由此可见，房子在中国人传统思想中的地位何等重要了。

从某种程度而论，“家”始终是中国社会关系的核心，中国文化脉络的核心。家，既是个体成长的基础，又是个体成功后需要倾注一切的沃土。一个家族的标志，正是那些固定于土地之上的建筑，也就是一所世家厚宅。一座能传承的厚宅，始终是家族身份的象征，甚至是一个家族的精神图腾。

在人们对居住要求层次不断提高的今天，住宅的传世功能越发受到社会人的认可与重视，传世大宅究竟怎样承载时代人文内涵？如何打造现代的传世大宅，家族宅院的设计如何体现时代要求？

现代家族在居所方面的诉求上，“中心”集所有承担家族团聚功能的迫切需要，是纯正的、有天有地有境界的大宅，必须要表现出足够的奢华尊贵气场，以彰示家族的荣耀及主人的身份感。这样的大宅就是独立的、与常量物化区隔开的。

社会体制进展至今，郑州层峰人士的祖宅意识有骤然萌发之势，置一处符合自己显赫身份的大宅，这种愿望迫切且真切。他们骨子里“祖宅传世”的意识根深蒂固。但能承载世家精神这样的物业少之又少。前不久，康桥·溪山御府祭出“归心之境，世家之礼”的宣言，正是顺应了时代发展的需要，扣准了家族“祖宅传世”的思想脉动。择取什么样的建筑，就是选择什么样的生活，可传世的大宅像所有经历过历史洗礼的世家礼府一般。无论是西方文化的精髓还是东方文化的神韵，康桥·溪山御府都在以最充分的体验和实现空间，于时光的变迁中，无声见证着一代人文精神的诞生和衍化。

康桥·溪山御府

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