苏连硕

现在“回归”一词用得越来越多,回归故里,回归自然,回归童心，回归简约……我这里也愿“参与”其中，强调回归本色。

本色是属于自己的原来的本来的未经化妆未经雕琢甚至未经污染的原形、原色、原汁原味、原版、底版、真版。

打个比方，人好比树木，人类好比森林。每棵树都长成材，才能形成浩浩巍巍的森林。犹如每朵花都绽开得属于自己特色的艳丽姿色与馥郁芬芳，犹如每只鸟都敞开歌喉，嘤鸣出自己的声音，才能有多姿多彩、争奇斗妍的“百花齐放”、“百鸟争鸣”的景观。

或曰：身不由己哟。特别是过来人,经历过这样那样躲不开藏不及的政治运动，甚至受到冲击，把本来的一些棱角也打磨得如浑圆的鹅卵石了，失去了自己本来的好些特色。应该说，怪可怜怪可惜怪可悲的。即使不搞运动了，不用担惊受怕了，心有余悸也会战栗一大阵子的。一般情况下，人之生存，不能悉由自己决定，往往一半听天由命，一半自己掌握。

关键是提高自我认识。应该说，退了休，约束的、指令的、领导与被领导的、主与仆的、使由之不可使知之的、理解的要执行不理解的也必须得执行的事，日渐近乎绝迹了，再想不开解不脱，非要把自己“装在套子里”，可就是自己心里有病了。喜怒哀乐，是自己感情内在的事，完全由自己支配与调理。没必要佯装、表演、作秀，那是舞台上演戏的需要。我们是现实中活生生的人，不是演员。做真人,无需做伪人。按个人意愿、情绪、志趣，自我设计有所为有所乐，有所不为有所不乐，别人无权干涉。无需阴阳脸、黑白脸、五花脸，更无需像京剧脸谱一样应风应时“变脸”。

“清水出芙蓉，天然去雕饰”，无忧无虑，无牵无挂，无遮无饰，一任天然，素面朝天。这样生活，踏实、松弛、自如、坦然。皓首皤皤，满脸皱纹纵横，斑斑点点，都是天然现象自然规律，谁也奈何不得。再呼再唤哪怕跺着脚地吼叫，童年青春也不复来焉。早有先例，秦始皇奢想寻求长生不老药，也未能挽救早逝的命运。怎样化妆怎样遮掩怎样烧香磕头也无济于事。只有积极、健康、明白、爽朗地活着，才有可能益寿延年。

树木花草有树木花草的本色，蓝天绿水有蓝天绿水的本色，雁燕鹊雀有雁燕鹊雀的本色。各有各的不同,各有各的本色。尽管物以类聚，人以群分，有其共性，但仍在“类”、“群”中，显示着自己的个性、本色。你中有我,我中有你。

要本色也易也难，需要底气充盈。无论贵贱贫富朝野,看其做人是否坦荡磊落。孔子弟子颜回一箪食一瓢饮虽在陋巷亦不改其衷其色，同样心安理得、安恬幸福。无害人之心，无苟且之想，无不轨之念，啸傲凡俗，浩然之气必从丹田升起，无往不宜也。

一个社会愈正常愈健康愈进步,则愈公平愈民主愈允许个性与本色的弘扬。