东汉三阙：

守望2000年光阴

在新的世界文化遗产——登封“天地之中”历史建筑群中，中国古建国家级文物保护单位——东汉三阙尤其珍贵。有古建专家建议，由于东汉三阙年代久远，属于濒危稀缺文物，应把学术研究放在首位，尽快结束目前的半开放状态，将其封闭保护起来。

动人传说令人神往

相传，早在4000多年前，大禹的妻子在嵩山脚下化身为巨石，大禹痛心疾首，对石大喊，石破子出。这个孩子就是首位夏朝国君——启。启建立夏朝后定都嵩山地区，开启了中华文明历史发展的新篇章，这里便成为夏、商、周三代的都城所在地。

东汉时，人们为了纪念启的母亲，在嵩山脚下修建了一座启母庙，现在寺庙虽然早已没了踪影，但当时的庙阙却保存完好，同时留下来的还有祭祀嵩山山神的两处寺庙的庙阙，启母阙和太室阙、少室阙一起见证了中国古代的祭祀文明和高超的建筑技术。

文物价值不可估量

阙又称门观，是中国古代一种标志性的礼制建筑，反映着不同历史时期的礼制思想。东汉三阙，是中国现存最古老的国家级礼制建筑遗存，是研究建筑史、美术史和东汉社会史的珍贵资料。

太室阙是原太室山庙前的神道阙，始建于东汉安帝元初五年（公元118年），是此次申遗建筑中年代最为古老的。它凿石砌成，分东西两阙，由阙基、阙身、阙顶3部分构成，每阙又分为正阙和子阙。阙身的画像内容有马戏、倒立、舞剑、人捉鸱鸮、鲧、楼阁、绞龙穿壁、羊头、熊、玄武、虎、犬逐兔、朱雀等，艺术风格浑朴古拙，气势深沉。

少室阙和启母阙始建年代稍晚，阙身分别完整保存着60余幅珍贵画像，再现了当时社会上流行的游戏场景，如车骑出行、宴饮、击剑、狩猎、驯象、斗鸡、蹴鞠等。启母阙上的文字记载了鲧和大禹的神话故事，嫦娥奔月和日御牺和的传说也在阙上有所反映。

古建专家张家泰说，中国古代最重要的礼制是祭祀，而东汉三阙是典型的礼制建筑，也是全国目前仅存的3座庙阙，记载了古老的祭祀、封禅文化，是已经消失了的文化传统的独特见证，尤其珍贵，其保留下来的大量历史信息，为研究2000年前的中国社会提供了生动资料，具有重大学术研究价值。

清华大学建筑学院教授郭黛姮说：“作为中国极少的汉代建筑遗存，东汉三阙极为珍贵，三阙身上的200余幅形态夸张、富有浪漫气息的画像，诉说着汉代社会生活的面貌。”

专家建议封闭保护

始建于东汉的三阙——太室阙、少室阙、启母阙，都是中国1961年3月公布的首批国家级文物保护单位，太室阙是古建筑类的1号保护单位，少室阙、启母阙的编号也分别是2号和3号，足见国家对其保护的重视。

值得一提的是，首批“国保”中的1号古建筑“太室阙”，早在1942年二次大战期间，当时的政府为之建起了专门的保护房。曾经，在申遗过程中，有些人认为，保护房太低矮、狭窄，光线不好，应该将其拆除，重建一个现代、豪华的保护房。拆还是不拆？最后征求世界遗产专家的意见，最终将保护房保存了下来。

申遗过程中，澳大利亚文化遗产专家茱丽叶·拉姆齐前来验收考察时，第一站便来到了“太室阙”，建筑于二战时期的矮小保护房让她十分感慨：“二次大战时，全世界的人都在保命，这里的人还知道保护文物，真让人佩服。”

申遗成功后，不少专家建议对其实行封闭管理，待文物监测、恒温保护等技术手段完备时再对外开放。“因为随意的强光拍照、抚摸，盲目的打拓片，甚至人们呼出的二氧化碳，都会对石质文物造成损害。”

本报记者 李 颖 实习生 海姗姗 文