■本报记者 李 颖

北京时间8月1日，巴西首都巴西利亚举行的第34届世界遗产大会上，登封“天地之中”历史建筑群通过了世界遗产评委会的审核，被列入《世界遗产名录》，这意味着，中国先民独特的宇宙观和审美观获得国际认可。“天地之中”究竟是什么意思？中国先民的宇宙观为什么能得到国际遗产专家的认可？昨日，记者就这些问题采访了郑州市文物局副局长任伟。

“天地之中”宇宙观

任伟说，在嵩山地区，不同的文化信仰受“天地之中”理念的召唤汇聚于此，历代礼制、宗教、科技和教育等建筑类型的代表作品都得到了保留，如此集中又如此和谐，正是先民们“天地之中”宇宙观的例证。

中国传统的宇宙观一直认为天圆地方，大地既然是平的，那必然有一个中心点，是万物发生发展的根源。这个中心点必定既是大地的中心，又对应上天的中心，那么，这个中心点在哪儿呢？3000年前，政治家周公经过寻访和测算，“天地之中”被确定在阳城，也就是今天登封盆地的中央、登封观星台和周公测景台的所在位置。“当年周公来到这儿，他观测到，正午时候太阳唯独在这个地方没有影子，他认定这里就是‘天地之中’。”任伟说。

“寻找‘天地之中’和封建统治者树立‘君权神授’的理念有关，即他的权力和正义性均来自上天的赐予，如果居于天地之中，意味着这个王朝就是全世界的核心所在，从而是正统政权，四面八方则只能是从属。从现实意义说，居于天地之中，一旦发生战争，统治者便于在最短的时间到达现场平息战乱，利于政权稳固。所以，在中国几千年的历史中，以登封（阳城、告成）为核心的地区一直被视为‘中原’，由此发展、扩大的国家成了中国，历代统治者喜欢来嵩山封禅，也是这个原因。”

“中国这个名字里就形象地包含着先民的宇宙观，中国，即居于世界中央和核心的国家。”任伟说。

世遗专家皆认可

虽然历代王朝的都城选址由于王朝版图的变迁、皇室发源地的不同和地理环境等原因没有局限于登封盆地，但这一区域由古代科技探索发端，经由政治尊崇，文化、宗教跟随和汇聚，从而最终形成“天地之中”的身份和特征，被广泛持久地认同。

“今年的第34届世界遗产大会上，登封‘天地之中’历史建筑群顺利通过世界遗产评委会的审核，也是这个原因。”任伟说，8处11项建筑群是中国先民“大地——世界之中”这一宇宙观的实物印证。

巴西申遗之行虽然过去了大半个月，但是，作为代表团成员的任伟回忆起当初情形仍然很激动。

“当天，申遗材料的讲解用了大约10分钟，大幅照片一幅幅地播放过后，大会主席请世界遗产委员会的委员对此发表意见，会场内一片寂静，我们的心都悬到了半空。半分钟后，爱沙尼亚代表开口：完全赞同将此列为世界遗产。全场随即响起了掌声。出发前，我们特别准备的30多个问题解答，一个也没用上。评委们认可了‘天地之中’理念。”

之前，澳大利亚文化遗产专家茱丽叶·拉姆齐在登封评估验收时表示，考察过程中她认识了“中”字：因为“少林寺、观星台、中岳庙、嵩阳书院的碑刻上总是出现这个字，说明了一个民族在人文方面对“天地之中”的崇拜和认可。

中华文明之起源

多次采访中，市文物局局长阎铁成都会发出这样的感慨：人们对自己的父亲很熟悉，通常也会记得自己的爷爷，可再往上呢？太爷爷、太爷爷的爷爷？虽说和自己血脉相承，但根本不可能记得他们的样子，也没有太多情感。中原，就是中国人的老祖宗，可是因为年代久远，人们在心理上缺乏认同。

任伟也提到了这个问题：“古时，中原是中国的政治、经济、文化中心，有着重要的战略地位，古人有云：得中原者得天下。‘中’代表权力和地位，居中的总是王者，于是大家都喜欢凡事必称‘中’，郑州人常常说的‘中’字，也隐藏着地理位置处在中原的一种独特优越感。如今，这种优越感被弱化了，但是作为中原人，要对自己的文化有自信，这儿就是中华文明的起源，封建王朝统治的中心、文明的中心。”