结婚要傍大款，理财要傍巴菲特，办事要傍有权力的人……如今，不少人一门心思地希望借助“捷径”实现个人目标，达到事半功倍的效果，这类人被称为“傍傍族”。一项民意调查显示（2870人参与），56.9%的受访者确认身边普遍存在“傍傍族”，其中11.1%的人表示这样的人“非常多”。另有11.3%的人选择“比较少”，仅1.6%的人身边没有“傍傍族”。（《中国青年报》12月7日）

“傍傍族”日渐增多——如是的调查结果自然让人焦虑。因为这意味着社会价值观的群体性扭曲堕落，折射出公民独立精神的不断流失，直接将导致整个社会越来越失去创新和独立发展的能力。但，“傍傍族”真的已经普遍存在了吗？我表示怀疑。

无意指摘调查的真实客观性，但怎么理解这个“傍”却值得厘清。众所周知，我们是一个极具有传统文化底蕴、极讲究人情和关系的社会，宗族血缘人情的纽带链接本身就是社会关系链接的合理方式之一，依靠亲朋好友的“关系”去“办事”，实属正常并不足为奇。这是一种情况。另外一种情况是，子女依靠父母的资助购房、成家立业或者实现就业，这应该也不能称之为“傍”。真正的“傍”，无非还是“傍大款”、“傍权力”之类，如此涉及权色交易或潜规则操作，才构成了“傍”的要义，才反衬着“投机心理盛行”——这类人有多少，大概无从统计，但绝到不了“比比皆是”的程度。投机走捷径的心理，存在于部分人群之中，但终归不是社会主流。

“傍”在某种意义上说，首先是一种“期待”，其次才是一种“行为”。想要“傍”，不代表就能“傍得上”。而事实上，对于大多数无资源无关系的普通人来说，要想成为“傍傍族”也不容易。如果“关系”和“资源”当真这么好“傍”，人都流动到了上层，社会阶层固化的危机就不会显现了。

因此，所谓“‘傍傍族’流行”不过是一个以偏概全的伪命题。56.9%的受访者确认身边普遍存在“傍傍族”也好，43.3%的人希望通过“傍”的方式实现自己的梦想也罢，终究是草根面对稀缺的机会、生存的压力和流动的艰难，发出的一种大众化、自嘲式的幽默罢了，与“世风日下”无关，与道德堕落无关，谈不上什么“越多的人都以有所依傍，特别是能傍到金钱和权力为荣”，更不会丧失民族的创新力和活力。对此，不必过度忧心忡忡。

只要不断出台符合经济规律、有利于社会良性发展的有效公共政策，完善有关法律法规，大力解决诸多悬而未解的民生难题，比如就业、住房、教育、医疗等，赋予草根公平参与社会财富分配的机会，消弭向上流动的重重压力，“傍傍族”的价值辐射效应就不攻自破。 陈一舟