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七成“拜房女”
是社会“杯具”
财产公示
社会患了冷漠与市侩的传染病
民间语文是铸造新词
最“给力”的热源
由涨价引发的郑州民生“保卫战”
      
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七成“拜房女”
是社会“杯具”

七成“拜房女”

是社会“杯具”

全国妇联中国婚姻家庭研究会、中国社会工作协会婚介行业委员会和百合网15日联合发布《2010中国人婚恋状况调查报告》。这项历时一年、覆盖全国31个省份的社会调查,从多元的婚恋文化中提炼出中国当代单身人士婚恋观的现状、存在的问题及其深层原因。具体来说,七成受访女性认为男性要有房、有稳定收入和一定积蓄才能结婚。(12月16日《城市晚报》)

婚姻观就是价值观。根据社会学家纳尔逊的观点,相互支持和相同的社会背景是持久的婚姻爱情要素。排开更个人化的因素,本土过去的说法叫门当户对。纳尔逊把婚姻表述为“一个人和另一个人之间最有利双方发展的关系”。双方为了在感情上得到满足,必须承认对方的要求和愿望,同甘苦,共患难。还必须把对方看做独立的个人。这种婚姻观与双方的个性成熟有关,也和他们之间共同的,至少应是一致的基本价值观和信仰有关。

每个时代的婚姻观都有差别,每个人的婚姻观都不一样。七成女性是“拜房女”,有她们被生活所逼的因素。不能光埋怨现在的女性,不能光说理想化的女人越来越少了这样的一面之辞。本土的婚姻构成中,也有民生之痛。本土的多数女性,本来就现实。她们谈论婚姻关系中的爱情,仿佛很遥远,仿佛就永远是小说、戏剧和诗歌的主题。就现实情况看,结婚后还没房子,或被迫跟对方一起当房奴,在现实语境中,确实是件吓人的事情。未来不可期,未来的婚姻生活就可能不牢靠。理想的婚姻,婚姻中的理想,在一所房子面前,既渺小、渺茫,又不堪一击。

讲求实际的婚姻,不能一概看成是错误的婚姻。生活是第一位的,因而房子就是第一位的。在这种社会氛围中生活的女性,很容易把现实利益放在感情的愿望之上。把它看成是女性的弱者心理,与现代社会中的女性独立的精神不符;把它视之为女性缺乏平等意识、自我意识,对婚姻自由的内涵缺乏深刻的把握,此类责难也是没有用的,有嫁给房子意志的人是一定会嫁给房子的。房子是人的安身立命之所,另一种精神空间,责难“拜房女”,还不如踹制造高房价的人一脚。

七成女性成为了“拜房女”,是一种“杯具”。但社会与个人也不能完全绝望,毕竟现实中的“拜房女”只有七成,而不是八成、九成,甚或是十成。 伊 文

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