上周六，我们郑州日报小记者团一起来到郑州文庙进行参观。文庙又称孔庙，始建于东汉永平年间。

开始参观了，讲解员阿姨舒缓的语调使我备感亲切，仿佛走进了历史的大门。

文庙前面是一个宽阔的广场，广场的南端，东西两侧分别立着全木结构的牌坊。东边的叫“金声坊”，西边的叫“玉振坊”，意思是金钟玉磬，象征着独特的儒家礼乐教育观念。

再向北是一座更加宏伟的汉白玉牌坊，叫做“棂星门”。古代人们认为天上有棂星，文庙建棂星门表示尊孔子如尊天的含义。棂星门前方，是两个用汉白玉栏杆围着的半圆形水池。水池中间南北走向横跨一座汉白玉的拱桥。这两个半圆形的水池称为“泮池”，拱桥称为“状元桥”。

文庙的入口是大成门。大成门两侧分别是乡贤祠和名宦祠，供奉着郑州历史上有名的大臣和显赫的官宦。

进入大门，映入眼帘的大成殿更加让人叹为观止。大成殿高16米左右，鲜红的柱子，枣红色的大门。殿脊是精美的“二龙戏珠”、“凤穿牡丹”等浮雕。绿琉璃瓦屋顶在阳光下熠熠生辉。远远望去，大成殿巍峨雄伟，金碧辉煌，真可与神话里的“天宫”相媲美了。

大成殿内雕梁画栋，金色的飞龙在各处盘绕。大殿中间，孔子端坐在巨大的神龛之内，身着龙袍，头戴帝冕，宽阔的额头，圆睁的双眼，黑色的胡须，非常庄重威严，显出十足的“万世师表”相。孔子两侧，分别是“四配”（孟子、曾子、颜子、子思）“十二哲”，按尊卑的顺序先后排列，表现了儒家的纲常伦理。

孔子在古代地位很高，被称为文帝。大成殿在唐代称“文宣王殿”，宋徽宗取《孟子》“孔子之谓集大成”，赞扬孔子集古圣贤之大成，下诏书把“文宣王殿”改为“大成殿”。唐玄宗御封孔子为“文宣王”，因此称孔庙为文宣王庙，又简称文庙。我还了解到，自明清以来，科举考试都是在文庙举行，因此文庙也叫学宫。

大成殿后面的尊经阁，高有二三十米，有上下两层，它是文庙建筑群中仅次于大成殿的一座建筑，历史上称“儒学书院藏书楼”。讲解员告诉我们，历史上，文庙和教育始终紧密相连，往往是“因庙设学，庙学合一”，其布局有“左庙右学”、“右庙左学”、“前庙后学”三种形式。郑州文庙恰好是“前庙后学”。

而现在的尊经阁是举办学术会议、高层次学术论坛的地方。郑州文庙真是传承孔子思想的好地方啊！

纬五路一小校园记者 李天宇