于丹：先锋又现代的古典情怀

于丹说过句话：我们要永远站在当下的坐标去激活古典，而不是站在古典的全盘来要求当下。她绝不是个古代人，能写意地之乎者也，但始终是个先锋又现代的大学教授、传媒学者。

16种生活方式里，有一种叫“九朝会”，描述的是这样一群精通中国文化的智者：在经历了长时间的封闭和文化断层之后，中国国门大开，急速发展到一个东西文化剧烈冲撞的时期。GDP的崛起，催生了国人的文化自信，而这些代表人物，既传承了中国传统文化的精髓，又大胆大方大肆地游刃于现代化、世界化浪潮。这就是“九朝会”想表达的“文人士大夫审美之当代表现”。

找代表人物的时候，我轻而易举地就想到了于丹，太合适了。恰好，我认识于丹，就是在九朝会。那天于丹来九朝会拍片，前面说过，我看了于丹的《游园惊梦》，神往已久。我到的时候，她已经拍完片，把九朝会逛一圈了。然后就说了那句到现在为止，我听过对九朝会的最好评价：“这是我见到的，最不像地主家大院儿的中式设计。”

这有学问的人，句式用词都出人意料。

于丹绝对是有生活情趣的人。她在人挤人、味道熏天的印度火车上仍能看到自然空灵的宗教美。她曾说一个女人生活中很重要的是要有仪式感。比如你每天选一个固定时间，在家里点上薰香，放上萨克斯或者爵士乐，有你自己的味道，在这里阅读，写日记，自顾自发呆，沐浴，或是做小手工。因为在女人的生命中，是要有一些时光用来浪费的，要有一些时光可以用来滋养自己。

有次她跟我说，咱去看场园林实景版的《牡丹亭》吧！我说好啊。三下五除二安排好行程，当天就跟着她从北京到了苏州。苏州园林之内，杜丽娘隔水婀娜。整个园子都是舞台，演戏的和看戏的，都像身在古画中一样。

欣赏完，意犹未尽。我说带你去拜访苏州名士叶放吧！当即杀到叶放的园林。本世纪初，他和5个朋友花200万买了苏州十全街那边的一排连体别墅，院墙凿开，成为一个500平方米空间。从小住自家的私家庭园的叶放，亲自把这个空间设计成私人园林，演昆曲做雅集。施工只用半年，有关的精神积累大概一辈子。

过去时间还早，正好赶上叶放的花宴。当发现菜全都是跟花有关时，这宴席的感觉就不一样了。菊花配蟹黄，梅花配虾仁。那道菊花蟹黄，阳澄湖的蟹，不吃蟹，只涂上油膏吃蟹黄。菊花香气一衬，味上额头。

吃完立即和于丹转战叶放屋内。当天正好有位台湾茶事大师谢锡贤和叶放开始斗茶。各色名茶一一摆开，挨个品斗。茶我不算专家，但于丹的品评很有意思。喝第一个茶，“嗯，这是一‘怪侠’。”谢锡贤翘大拇指：说得好，确实是用特殊手法制成之茶。接着讲如何制成，制茶人还限量供应，不是苹果那样的饥渴营销，而是因为这种制茶法伤手。

我尝的时候没觉得，可一听于丹这个词儿，一下也有感觉。再品一口，确实如此。于丹连品数种茶，每次都让我惊讶于她的语言描述。可以说用词文，和我的舌头实现了直接沟通。似乎一个描述的词出来，就让我的味蕾找到了品尝的路数。

我当时茶不醉人人自醉了，沉浸在戏文花香与茶韵之中，寻摸着九朝会里也做个雅集。于丹一听，马上跟我说：这事儿太小众，不适合经营。而且如果真要办雅集，需要绝对精准和海量的文化铺垫，什么花配什么菜色，有什么样的文巧诗词，哪段典故传说，这些都做足工夫，你的雅集普通人就消受不起了。要是迎合大众口味，就必然落个不伦不类。叶放可以在自己园林里办雅集，一是他文底深厚，二是都是你我这样的人来，愿意沉下来欣赏里边的韵味。你把它端进靠餐饮做生意的会所，陷入特严肃的学术范畴，那可就累死不讨好咯。

于丹不是商人，但她在学校精研的领域之一可就是大众传播。她不会抱着老祖宗的东西不放，非要复辟各种形式。而绝对是站在当下角度，以现代人的接受兴趣去考虑问题。就像她讲《论语》，不是讲给资深老专家们听的，而是讲给几百万普通观众听。面对老专家，她就不讲这些东西了。但面对观众，她就会选择大家最能接受、最愿意的方式，把《论语》掰开揉碎，说得动听且受用。

于丹极爱古典，但一定是站在当下的坐标来爱。我邀她来“叶锦添@九朝会”的品牌发布论坛，说到论坛主题是“当代语境下的文人士大夫生活方式”。于丹建议，现在还有多少士大夫呢？又有多少人向往成为士大夫呢？不多。但有怀古情怀的人，很多。他们生活在当下，享受古典情调的生活方式。我一想，确实如此。论坛主题也旋即改成了“现代语境下的古典情怀和生活方式”。

于丹平常不是一身旗袍，憋家里品茶读书的宅女。她活动丰富，而且都很先锋前卫。2011年年底她给我电话，说看话剧么？孟京辉的《柔软》。孟京辉的夫人廖一梅，是石康高中同学；她是剧场运作的负责人，也是我们共同的朋友，所以都挺熟。我说去啊，到后，一看怎么同来的都是女同志啊，时尚COSMO的主编许巍她们都看着我乐。于丹特真诚地说：“这是我们闺蜜活动，可我怎么一下就想起你来了呢。”转身问各位女士：接受蔡明同志成为我们闺蜜么？哗啦啦，全票举手通过，我又正式成为于丹闺蜜了。

结果那场话剧看得特踏实，虽然《柔软》火辣劲爆，“我看着你，我的眼睛就在跟你做爱”、“如果我爱他，我的鼻子，我的额头，我的皮肤都可以是某性器官”（舞台比我大胆多了，某性器官直接点名道姓，再有加演最好别带孩子去），这类浪漫而赤裸的台词比比皆是。但我们是闺蜜活动啊，纯洁地欣赏着话剧艺术呢。

于丹代表的这种享受中国文化的当代达人，是一种独立而有能量的生活方式，根源还是中国文化自信的空前膨胀。她自己都说，《论语》、《庄子》卖了几百万册，在中国GDP没起来前，是不可想象的。时代给了这些人两个选择：国际化，民族化。他们推倒墙变成桥，在当下两者的交汇处找到了最适合自己的空间。

张又旭：皇城根老玩主的贵族范儿

有1000块劳力士的男人，用财富符号衡量他，与贬低他无异。张又旭血脉里散着的是老贵族的味道，清淡悠长，绕梁三尺。

张老爷子要看见这题目，估计得冲我瞪两眼。他人云淡风轻，瞪两眼算狠的了：你把那个老字去了，咱相安无事。