张健莹

第一次看到罗丹的雕塑《思想者》，忽然想到了这个小汉俑，又忽然觉得自己的联想近于荒谬，思想者和小汉俑二者好像没有可比性。汉俑10厘米高，陶制，作者无名氏，汉俑也无名无姓，就是一个黄土造的陶俑，出生于公元前。《思想者》近2米高，铜雕作品，出于法国雕塑家罗丹之手，表现的是伟大诗人但丁内心的苦闷。作品在1880年至1900年完成。罗丹称《思想者》“不仅用大脑张开的鼻翼和紧闭的嘴唇思考，他还用胳膊、腿、背上的肌肉思考，用紧握的拳头和紧张的脚趾思考。”作品表达了罗丹与但丁一致的人文主义思想，那是对人类苦难遭遇寄予的极大同情和悲痛。

再看这个小汉俑，他独自一人坐在田间地头还是家园的大槐树下，他一只手抱着膝盖，头微微地低下，面部表情凝重，他也在思想，是在想春播种不种荞麦还是在想秋后粮仓要不要翻修？是在想今冬腊月天要为小儿子娶妻还是想大孙子是否要念书识字？或者这是一个少有的特别的空闲，他在回味昨日的对弈那盘棋，甚至他也会望着天边的地平线，在想一个深奥的科学问题，地可有边儿天可有沿儿？

比起那位思想者，这汉俑太过平庸，他的造型，头和身体也许不合比例，他显得粗糙显得简单显得拙笨，可是总觉得作为形象，模拟是否真实，再现是否可信，对于这个汉俑并不那么重要，强调的就是一个普通汉代人的情感和潜藏的智慧。他确乎没有《思想者》悲剧性的崇高，也没有《思想者》独享的声誉。他太普通了一点也不伟大，就像制作他的黄土和黄土里制作他的人。

就叫这个汉俑草根思想者吧。这样的草根这样的黄土其实蕴含着中国伟大的力量。