——读于国华《兰馨集》

宋扬

读《兰馨集》，让人如同进入一个清静的夜晚，窗户半掩，有幽幽的琵琶古曲，有飘散在空气中丝丝缕缕淡淡的墨香，细细回味，颜色，季节，景致，生活的点滴，纷纭而至。翻开一页，就是另一番不同和精彩。或婉约，或豪放，或思悟，平静从容。或低头敛目，长思难眠；或邀月共饮，采摘丽句，潜入诗情。看春华秋实，叹山河壮美，览胜神州，到感受异域的风情。似水流年，如花美眷，携妻女踏青，送孩子远行，感生活真谛，言军旅豪情。叹！人生何处不是诗？读诗入境，浮躁的城市喧嚣渐渐远离，心境也越来越平和。采撷秋天的梦影，追逐春天的花语。在于国华的诗中，我感受到那种优美，心游万仞，在审美愉悦中，完成一个从容而优游的穿越。

在于国华的《兰馨集》中，我走进一种古典之美。他的新古典诗词以其丰满的人生意蕴和情感资源，予人以真善美，让人如临其境，感同身受。《初春》一诗，“东风携绿到山乡／紫燕衔泥入柴房”，一个“携”字惟妙惟肖，将风吹柳绿，春到山乡的旖旎春色尽收眼底，诗人的燕子也从南方飞来，熟稔地又回到去年的旧居，在农舍柴房里啄泥筑巢。人与动物的和谐相处，其乐融融，形象生动。《桃花吟》一诗，“香飘韵俏明媚里／蜂迷摇魂不知返”。春风迷醉，仿如一幅隽永的写意画，寥寥数笔就勾勒出阳光明媚、蝶飞蜂舞的喜人景象，也就难怪诗人心驰神往，不辨归路了。《南山春早》一诗，“清泉已拟叮咚句／山色渐成朦胧诗”，让我走在清泉叮咚、山色空蒙的无疆美景。何其幸也，大自然的真谛与人文的美感，默契地如约而来。人类是最能捕捉生命情趣与提高生活质量的动物，《尿童》就是这样寻找童趣和本真的好诗，“不愁胴体露／各国童衣赠”，读后不禁相顾而笑，人物形象也跃然纸上，构成一种风景的无限，这也就是诗人的文字魅力吧。我们喜欢写字，喜欢看文章，不就是要在浮华喧嚣的红尘俗世，寻找那份宁静和淳朴么？

读《问君》一词，体味到一种刻骨铭心的深情之美，“犹记滩头风如约／长发飘／颜玉衣薄……韶光过／愁似解／偶相见／泪滴落／试劝又无说……”给人的感觉似被重创了一下。往事历历，如泛黄的老电影，一对少年男女因机缘分开，此去经年，思念绵延，再相遇的时候，最好的年华早已经过去了，韶华不再。涌动的情愫，又纷纷地化做泪雨，想解劝却欲语还休。意境层层深入，有条不紊。《悯月》一诗，“寥寥星垂野／淡淡月西归／谁解孤独苦／人在梦中睡”，幽静秀丽，情感真挚。寂寥的几颗寒星，月影淡淡，诗人怜惜着碧海青天的佳人，娥女睡在月中就如睡在渺渺的梦里，载不动缕缕清愁。

《自题》理解的是人生一步步走来的从容之美。“只求桑榆西照晚／匡我一生不老心”，是哲思，是睿智，是岁月凝就的不老赤子之心。仔细把玩，细细品味，竟如尝橄榄，余甘无尽，满口留香。《南河即景》一诗，“南河细柳垂清流／两岸雕栏带绿洲／花间举步闲阳暖／桥畔风筝彩云悠”，诗人闲适地漫步于南河畔，暖暖的闲阳，花树茂盛，风筝翩翩，彩云悠悠。景色宜人，心情愉悦，感受到诗人对生命的珍视、对生活的热爱。

《自嘲》诗中，“春花秋月常与共／美酒情歌自风流”呈现的是一种军旅豪情之美。有春花秋月相伴，有酒有歌，就有斟茶倒酒、把酒言欢的朋友，良辰美景，人生夫复何求？《从军乐》诗中，“虽说从戎无壮举／敢对后生言锦绣”，语言明快铿锵，蕴有深厚的文化内涵。更可喜的是，我们在诗中能领略到军旅生涯对诗人的深远影响。经历风雨，更见彩虹，共鸣于诗人对军旅生活的热爱，保卫锦绣中华的壮志豪情。这种饱满的情感和悠远的神韵，叩响着读者的心弦。

人们读诗集，是挑剔的，是讲究的。即使是最成熟的作者，也会产生这样的疑问，诗歌写作和咏读的奥秘是什么？《礼记·乐记》中有言：“诗，言其志也；歌，咏其声也；舞，动其容也；三者本于心，然后乐器从之。”读《兰馨集》体味的就是阅读的快感与欣喜。犹如在春天里看到翠生生沉静而优雅的杨树，从容地站在那里，玉立笔挺。湖光山色，泉水叮咚，间或音乐袅袅，给人一种冲动，愿与每根枝丫共舞，共同沐浴于春华秋月的唯美，享受生命的激越与灵秀。

于国华新古典诗词，是把诗词作为抒情言志的载体，秉承了古诗词的意境悠远，却不完全拘泥于古诗词的格律，大胆求新，让形式真切地为内容服务，这一点就让年轻的读者感到亲切。事实上，唐诗宋词也有一个产生和成长的过程，才到达那个巅峰，绝不是一夜之间辉煌起来的。唐诗宋词的格律词牌，也是由原创人创作出来，然后被广为传播后渐渐定型成为模式的，人们觉得这样吟咏感到有味道而已，并不是什么不可置疑的金科玉律。因此，这也就应了一句话“世上本没有路，走的人多了，也就成了路”。路可以拓宽，也可以缩小，也可以改弦易辙，条条大路通罗马，本没有一成不变的东西。时世变迁，语言文字都有了很大的发展，如今文字的四声平仄，也和古代有很大区别，如果非要爬回故纸堆里考经据典，未免就荒诞可笑了。

于国华的新古典诗词是一种个性化的创作方法，灵动性的创作手段，对于当代的诗词创作来说，具有一定的启迪性和方向性。这种诗路源于中华文化的唐诗宋词，而唐诗宋词是中华文化的辉煌，是中华文明的瑰宝，其韵致和意境是我们永恒的财富，是我们民族的身份标志，是全民族创造出来的元记忆与精神寄托。国学大师文怀沙也说过，中国传统文化是我们“精神上的氧气”。而于国华的新古典诗词提示我们，在继承传统文化的同时，更要有勇气，有思悟，有智慧，求新求变，为其不断注入新鲜元素和现代理念，这才是我们对传统文化真正继承和发展的现实态度。