圆融无碍

侯发山

从焦作圆融寺回来好多天了，圆融寺里的一块匾额却始终挂在我的心头，久久不能放下，这块匾额就是“圆融无碍”。

圆融寺坐落在国家级文物保护单位“北宋瓷都”——河南修武县当阳峪古瓷窑遗址西北处吕涧山上，吕涧山系南太行余脉，却与焦作市中心仅一山之隔，地理位置得天独厚：前纳山川于腹内，后靠金背而有依，面九莲山天然之屏，含南太行吕涧山之秀。圆融寺是被佛学界誉为“民间东传佛教第一僧”的西晋僧人佛图澄国师所创建的893座寺庙之一，距今已有1650多年的历史。千余年来，朝代更迭，战乱四起，圆融寺屡经战火，几度兴废，如今殿宇辉煌，鳞次栉比，香火缭绕，佛塔林立。吕涧山谷静幽深，莺啭鸟啼，溪水穿流，花香满野，更为这人间福地平添了几分神韵，不枉古人“太行灵山”之雅称。

走近寺院，但见院落重重，寺院进口有武神殿，一重院落有财神殿、药王殿，二重院落，三重院落……分别供奉着火神、月老、土地、灶王、龙王、鲁班、山神等诸位神灵。在往回走的时候，我偶然一抬头，看到了一座神殿上的门楣上刻着“圆融无碍”的匾额，当时心里怦然一动，不觉又念诵几声：“圆融无碍，圆融无碍……”同行的几个朋友闻声也都看到了这块匾额，顿时七嘴八舌地议论开了。

一位经商的朋友说：“‘圆融’的意思是不是说人们圆滑一点，办事就能畅通无阻？”

作家古野说：“‘圆融无碍’可能是说学会融会贯通，方能一帆风顺……”

说实话，我也不是真正理解“圆融无碍”的意思，但感觉他们说的都有一些道理。暗自思忖，“圆融无碍”跟“临事让人一步自有余地，临财放宽一分自有余味”是不是有异曲同工之妙？是不是达到了人们常说的“世事洞明”、“人情练达”的最高境界？

经人引荐，我们拜访了圆融寺住持果建法师。果建法师是“70后”，天津人，北京大学经济学院毕业，双学士学位，在读博士，现任河南省政协委员、焦作市政协常委等社会职务。

果建法师给我们解释说，“圆融”是佛教的一种思想。所谓“圆融”，即“破除偏执，圆满融通”；“无碍”，即“心无挂碍，行无所碍”。“圆融无碍”是指千差万别的具体事项之间的圆融一致、互无障碍，或者说各种事物现象之间交互融通、不相障碍。

看到我们似懂非懂的样子，果建法师笑了笑，说：“用现在流行的说法，‘圆融’就是和谐！”

我一下子茅塞顿开，心旷神怡，如沐春风。是啊，只有和谐了，方能畅通无阻。认真回味一下，也真是这个道理：不去斤斤计较，才能没有障碍，做起事来才能一帆风顺，马到成功。

看到圆融寺游人如织，香火旺盛，我又心存疑惑，向一位香客打听个中缘由。这位香客没有从正面回答我，而是告诉我果建法师的一些事情。他说，果建法师坚持每年春节前出资数万元帮助当地贫困山民和困难群众，常年资助十余名大学生以及社会公益事业，累计捐资已达200多万元。

我恍然大悟，也更加懂得了“圆融无碍”的深刻内涵。

“圆融无碍”，让我懂得如何快乐生活、老实做人，让我知道了什么是积德行善、乐善好施……在以后的人生路上，我会更加热爱自己的工作，关心自己的家人，多为他人着想，未来一定会给我们灿烂夺目的“圆融”。