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文化圣地变私人会所是管理失灵
      
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文化圣地变私人会所是管理失灵

岳麓山是国家级重点名胜风景区,湘楚文化荟萃于此,同时也是黄兴、蔡锷等革命志士长眠的圣地。然而,在这样的一个公共景区内,现在却有一块场地被私人圈了起来。岳麓山风景名胜区管理处主任何晓华辩称:那不是会所而是文化基地,还说“文化基地不是一般人能进来的”。(12月15日新华网)

什么是文化?文化是由一个社会或一些人共同承认的价值观和意义体系,并包括使这些价值观和意义具体化的物质实体。基地是什么?是作为发展某种事业基础的地区。岳麓山本来就是文化之山,有人们所共同认知的文化符号体系:坐落于山中的千年学府岳麓书院为宋代四大书院之冠;古麓山寺号称“汉魏最初名胜,湖湘第一道场”。要说文化,这里最不缺的恰是文化。

文化注重的是内涵,既然自称是文化基地,就要看它作为文化载体所反映的是什么东西。所谓的文化基地名叫做麓山沁园,这是一块风景如画的山坳,现在还是严禁“任何闲杂人等”进入的地方。它的玄妙在于外人看不见的内部:里面餐饮、总统套房、酒吧、茶屋一应俱全,一个包厢消费至少上万元。此外,国家一级野生保护动物也沦为盘中餐。只要你提前预约,诸如大雁、穿山甲、娃娃鱼之类的野味任你点。

可以说,这样的一处私人会所,没有文化,只有产业;没有人们通常所理解的内涵,只有买卖。即便是做文化产业也不是这么做的。文化产业与岳麓山,不在一个交集。只有唯利是图的人才会想出这么一个点子,让一处不容侵占的文化圣地与饕餮野生保护动物结合在一起。唯楚有才,于斯为盛。岳麓山,本来是士子们潜心读书研学的净土,却被腐败侵入山林,变成了一些人尽情享乐的酒池肉林。这只能算是对文化的亵渎,更与文化价值、文化精神本身相背离。

价值观决定人的行为。只要把钱的多寡作为衡量一切的标准,就肯定会有麓山沁园之类东西的产生。这些东西就会有市场,就会有肮脏的交易,就会有人去捧场,包括公权力。风景区本应是每一个社会成员所共享的准公共品,现在却成了一些人圈钱的工具。“文化基地不是一般人能进来的”,那进去的一定都是有品位的文化人,但是要相信这样的话,还不如相信在那里能撞见鬼。无疑,文化基地没有文化,只有文化的悲剧、文化的悲哀,只有管理的失灵。至于你信不信,反正我信了。 伊 文

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