2012年央视春晚语言类节目仅为7个,与鼎盛时期的16个相比少了一半还多。1月28日,央视春晚总导演哈文表示,语言类节目的衰落是小品缺乏市场的推动。(1月29日《北京晨报》)
小品为什么没有市场?是没人看了。可我们进一步追问,小品为什么没人看呢?不好看。为什么不好看呢?或许这才是我们思考的关键之所在。
其实,各种名目的文艺演出,似乎都少不了喜剧的参与。然而,近些年,小品这种喜剧表演在给观众带来笑声的同时,因喜剧审美批判精神的稀释与退化,原本应该作为喜剧灵魂的讽刺已经在很大程度上被无意义的噱头、无厘头的搞笑所代替。
不得不承认的现实是,有些受到主流媒体推崇因而风靡一时的所谓重头作品,却把艺术表现的重点片面地放在票房价值的追求上,喜剧艺术的审美价值在某些小品中已经荡然无存。于是,媚俗之风在喜剧舞台上开始蔓延,庸俗、浅薄取代了理趣的生动和意蕴的深刻,那些背离了喜剧美学基本精神的鄙俗之作,却在一些人的无原则的吹捧中像充满气的氢气球,以飘飘然的姿态漫天飞舞。
喜剧小品的艺术,是坚持把鞭挞丑陋作为自己的灵魂,通过讽刺去实现弘扬真善美,鞭挞假恶丑的目的。亚里士多德曾说过:“喜剧是对于比较坏的人的模仿,然而,‘坏’不是指一切恶而言,而是指丑而言,其中一种是滑稽。滑稽的事物是某种错误或丑陋,不致引起痛苦或伤害。”
所以说,缺乏审美批判精神的喜剧带给人们的笑声并不是喜剧的笑,而只能是停留在生理反应层面上的笑。浅薄庸俗的噱头,奇形怪状的体态,虽然可以成为笑料,但是难于显示人物性格而且缺乏社会意义,因此不能构成真正的喜剧性。这种缺乏批判精神的所谓喜剧,它们徒有喜剧的外表,却没有喜剧的美学内涵,那是一种“假喜剧”。
小品可以建立在俗文艺上,但好的作品是不会满足于低俗,他们会穿越低俗,拯救低俗。可当喜剧小品缺少丑角的文化批判,谈拯救低俗是虚妄的。这对于小品的受众来说,尽管需要一种贴近自己的俗文艺,但绝非意味着可以容忍“无聊”与无厘头走进生活。当人们所拒绝的成了不得不接受的,自然这样的小品不会被人们所喜爱,也就没了市场。 想 斌