名人的“书房”

如今，许多家庭都会单独腾出一个屋子来做自己的书房，拿它专门藏书、读书和写作。其实从古至今，书房一直就是读书人放牧思想的精神田园，历代文人雅士也都很讲究自己书房的命名，或以言志，或以自勉，或以寄情，或以明愿，这些饶有情趣的室名，给后人以有益的启示。

陋室

唐代被誉为“诗豪”的刘禹锡，其书房朴素简陋，诗人还专门写下了那篇脍炙人口的《陋室铭》，那优雅的文辞，犹如山间的清泉，滋养着一代代人的心灵。他还把自己的“陋室”与三国时诸葛亮的“茅庐”以及西汉文学家杨雄的“玄亭”相提并论，表现了高洁傲岸的情操和安贫乐道的生活情趣。

七录斋

明代文学家张溥自幼勤奋好学，《明史》上记有他“七录七焚”的佳话。凡是他读过的书，自己必然要亲手抄下来，抄完朗读一遍后，随即烧掉，然后再抄、再读、再烧，接着像这样反复六七次才停止。后来他便将自己的书房称为“七录斋”。

聊斋

一部《聊斋志异》奠定了清代文学家蒲松龄在中国文学史上的地位。在创作这部书时，为了搜集素材，蒲松龄便将茶水和绿豆汤摆在书房外的路边，过路人只需到此讲一个故事或传闻，便可免费享用。一旦听到有用的材料，蒲松龄就立马回屋整理成文，因此他将书屋命名为“聊斋”。

抱残守缺斋

清末小说家刘鹗的《老残游记》闻名后世。他自号“老残”，又将自己的书房叫做“抱残守缺斋”。因为他平生“嗜古成痴”，“竭其力之所至，不以营田宅，治生产，唯古器物是求。”这些流传千年的古董，因历经沧桑，难免残缺不全，但他却视若珍宝，甘愿一辈子与这些残缺不全的文物相伴，寻求心灵的安慰与归宿。

饮冰室

这是近代学者梁启超的书房名。“饮冰”一词出自《庄子》：“今吾朝受命而夕饮冰，我其内热与？”原意是比喻自己内心之忧虑。当年，梁启超受光绪皇帝圣命，竭力变法维新，面对国家内忧外患的严峻形势，梁启超内心的焦灼和困窘可想而知，如何解其“内热”？唯有“饮冰”方能解之。

何妨一下楼

现代学者闻一多先生曾多年埋头于古代文化典籍《楚辞》与《诗经》的研究，除了吃饭上课之外，难得下楼一次，轻易不出门。饭后大家都去散步，闻一多总不去，邻居劝他说何妨一下楼呢，大家笑了起来，于是成了闻一多得了一个雅号“何妨一下楼主人”，他的书房从此便成了“何妨一下楼”，形容他读书研习时的一丝不苟。

北望斋

现代著名作家张恨水，在抗日战争中流落到南方，当他听说八路军平型关大捷的好消息，就如同看到了中国反对帝国主义侵略的希望，遂将书房名定为“北望斋”，寄托他对中国共产党的祝福和对故乡的怀念。

羿楼

抗日战争期间，著名诗人、民主人士柳亚子将他的书斋命名为“羿楼”，后羿是我国上古神话中的射日英雄，一口气射下九个太阳，而“日”代指日本帝国主义，以此表现他的爱国热情，着实令人景仰。