本报记者 简薇薇 安群英 文 唐强 图

翠竹苍郁、绿水环抱、花径清幽，位于风景秀美的成都市浣花溪畔的“杜甫草堂”，美得让人心醉。

一首《茅屋为秋风所破歌》写尽杜甫身居茅屋、忧国忧民之心，杜甫草堂也由此闻名遐迩，传世千年。

暮春5月，正是花红柳绿时节，在中国杜甫研究会理事、杜甫研究所副所长孙宪周的陪同下，记者一行来到了这个著名的草堂，感受一生颠沛流离、苦难重重的诗圣在此度过的难得的闲适时光。

颠沛流离思安居 浣花溪畔搭茅屋

公元759年的冬天，为避安史之乱，杜甫一家由陇右入蜀，抵达成都，暂住在浣花溪附近的一座古寺里。

当时的成都经济比较富庶，杜甫在《成都府》一诗里描述了他对成都的第一印象：“曾城填华屋，季冬树木苍。喧然名都会，吹箫间笙簧。”

诗人萌生了定居安身的愿望，当时的剑南节度使、成都尹裴冕为杜甫在浣花溪上游选择了一处环境清幽、风光秀美的地方，在亲友的资助下，草堂第二年春天初步完工。

经孙宪周介绍，记者结识了成都《杜甫研究学刊》的编辑刘晓凤，在她的指引下，我们参观了这座名播四方的草堂。草堂建筑以竹为墙，茅草为盖，内分为客厅、卧室、儿女房间、厨房。两侧临溪水，水中有观赏鱼自由游动，置身其间，颇有世外桃源之感。院内植有松树、桃树、修竹等，另有一处凉亭，屋前有石质棋盘，当年杜甫在凉亭与朋友吟诗、屋前与妻儿下棋的景象仿佛历历在目。

据刘晓凤介绍，杜甫草堂原貌已踪迹难寻。杜甫在成都生活了三年零九个月，离开成都后，草堂便不存，唐末诗人韦庄寻得“柱砥犹存”的草堂遗址，重结茅屋，使之得以保存。宋、元、明、清历代都有修葺扩建，是现存杜甫行踪遗迹中规模最大、保存最完好、最具特色和知名度的一处文化圣地。

杜甫喜爱他的草堂，用诗歌记录建设草堂的喜乐心情。写下了《卜居》《王十五司马弟出郭相仿兼遗营草堂赀》《萧八明府实处觅桃栽》《又于韦处乞大邑瓷碗》（诣徐卿觅果栽）《堂成》等诗篇。从诗名即可看出，当年的杜甫建堂前先卜居，正愁资金时表弟送来资助款，到朋友家借桃树苗借瓷碗等，可谓是化缘百家物，方得一草堂。

从“白头乱发垂过耳，岁拾橡栗随狙公”的困苦生活，到浣花溪畔搭建茅屋草堂，与清风修竹相伴的闲适，杜甫的生活在这里转了一道弯。一座草堂，给诗圣带来了身心的慰藉、诗情的绽放。

劳作唱和行且吟 田园诗歌扑面来

“古寺僧牢落，空房客寓居。故人供禄米，邻舍与园蔬。双树容听法，三车肯载书。草玄吾岂敢，赋或似相如。”这首《酬高使君相赠》，即杜甫为酬答高适所作。杜甫当时刚到成都，暂时借住在离浣花溪不远的一座古寺里，昔日旧友、正在彭州任刺史的高适即作诗《赠杜二拾遗》相赠。

他乡遇故知，身居草堂的杜甫呼吸着来自朋友间的温暖空气。刘晓凤介绍说，在成都草堂，杜甫除了栽植果树、种植药材谋生外，其余花费多靠朋友资助，期间写下了如《和裴迪登蜀州东亭送客逢早梅相忆见寄》《奉酬严公寄题野亭之作》等众多唱酬诗。

成都市至今保留着的“人日”民俗，也是由杜甫与高适的唱酬故事演绎而来。高适在蜀州刺史任上时因想念杜甫，曾作《人日寄杜二拾遗》寄赠杜甫：“人日题诗寄草堂，遥怜故人思故乡……今年人日空相忆，明年人日知何处？”杜甫当时未及酬答，离开成都时整理文稿，发现此诗，此时高适已故，杜甫见物思人，悲情满怀，挥毫写下《追酬故人高蜀州人日见寄》：“自蒙蜀州人日作，不意清诗久零落。今晨散帙眼忽开，迸泪幽吟事如昨。”为了纪念两人的友谊，后人便选择在“人日”游草堂，延续至今。每年正月初七，成都市民都要在这里举办歌咏会、游园活动。

“锦水春风公占却，草堂人日我归来”。清代四川学政何绍基为草堂撰写的这副对联记录了“人日”习俗和这段佳话。

寓居草堂的日子是快乐的，令诗人“眼边无俗物，多病身也轻”，这个时期，杜甫创造了大量的田园诗歌，田园、农舍、邻里、妻儿的生活趣事尽入笔端。其《为农》《江村》《有客》《狂夫》《田舍》《野老》《南邻》写出了诗人的闲适自然。“老妻画纸为棋局，稚子敲针做钓钩”的生活情趣跃然纸上，后人评杜诗“不难于老健、而难于轻松”。这种轻松的诗歌是杜诗中很少见到的。

为人性僻耽佳句 篇篇名作出草堂

杜甫在成都草堂生活了三年零九个月，作诗240多首，大量脍炙人口的传世之作出自草堂。

成都气候温润，经常夜间下雨，滴滴雨声敲打着诗人的心田， “好雨知时节，当春乃发生”，著名的《春夜喜雨》应运而生。

“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。”“黄四娘家花满溪，千朵万朵压枝低，留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。”杜甫在草堂作的绝句四首、《江南独步寻花七绝句》等诗歌描绘了草堂一带多姿多彩、清新自然的景观。草堂生活让杜甫一改过去沉郁顿挫的诗风，诗人形象也因此而更加丰满。

身居草堂的杜甫对政治依然没有忘怀，写出了《茅屋为秋风所破歌》《闻官军收河南河北》等传世名篇。

闲适的草堂生活让杜甫有时间对诗歌创作进行更多的思考。刘晓凤介绍说，杜甫是中国文学史上诗歌评论第一人，其以诗论诗的《戏为六绝句》对诗歌创作进行了理论研讨和文学批判，在中国文学批判史上有深远影响。

元稹评价他的诗歌“上薄风骚、下该沈宋、言夺苏李、气吞曹刘……尽得古今之体势”。中唐以后的历代诗人，没有不受到杜甫“沾丐”的。

“信有文章惊海内，犹劳车马驻江干”。这副悬挂在成都草堂的对联是从杜甫的《过客》诗拓展而来。成都草堂，也从初建时的“竹茅初一亩”，扩展到现今占地300亩、历代文人墨客竞相拜谒的文化圣地。千古诗圣地下有知，又会作何感慨，再为我们写下什么样的传世名篇呢？