陈永坤

西汉马融写有一首《围棋赋》：“略观围棋兮法于用兵，三尺之局兮为战斗场。阵象士卒兮两敌相当，拙者无功兮弱者先亡。自有中和兮请说其方，先据四道兮保角依旁。缘边遮列兮往往相望，离离马首兮连连雁行……”诗人把围棋盘比作两军对垒的战场，把对局的招法，看做是运筹帷幄的计谋。后人也都赞成这种观点，围棋又称为“手谈”，是一种心智的游戏。

唐代大诗人白居易《池上二绝》诗云：“山僧对棋坐，局上竹荫清。映竹无人见，时闻下子声。”诗中再现了一幅两个僧人在一片竹林中对棋而坐，幽静闲雅，高远淡泊，禅意盎然，身处仙境一般的画面。这首诗完全淡化了棋盘上的双方争斗，将杀气化为一种“幽”的境界。和煦的阳光映照着这片竹林，但却看不见人的影子，只有对弈落子的声音从中阵阵传来，确实是意境悠长，趋归自然。白居易被贬为江州司马以后，他顿感怀才不遇，郁闷于心。围棋更是成为他消愁之物，“晚酒一二杯，夜棋三数局。”在藩镇割据的动乱之秋，白居易以棋自娱。《刘九斗同宿》云：“红旗破贼非吾亊，黃纸除书无我名。唯共嵩阳刘处士，围棋赌酒到天明。”诗人的抱负、诗人的苦闷跃然纸上。而最为有名的则是他的《和春深二十首》之一。诗曰：“何处春深好，春深博弈家。一先争破眼，六聚斗成花。鼓应投壶马，兵冲象戏车。弹棋局上事，最妙最长斜。”一首小诗，竟写出了当时上流社会流行的多种棋戏：围棋、象棋、投壶、弹棋，令人击节称好。

唐代诗人杜荀鹤的《观棋》诗云：“对面不相见，用心同用兵。算人常欲杀，顾已自贪生。得势侵吞远，乘危打劫赢。有时逢敌手，当局到深更。”在这里，他用极为简练而生动的语言，十分贴切地表达出了对局者对围棋的喜好，以及对局时的棋势和心机。

唐代诗人刘禹锡的《观棋歌送儇师西游》诗曰：“初疑磊落曙天星，次见搏击三秋兵。雁行布阵众未晓，虎穴得子人皆惊。”诗人在诗中描述了围棋棋局的发展变化，非常生动而形象。

唐代诗人杜牧写有一首《重送绝句》诗：“绝艺如君天下少，闲人似我世间无。别后竹窗风雪夜，一灯明暗复吴图。”诗中生动地描绘了一位围棋的痴迷者在风雪之夜，借着昏暗灯光照谱摆棋的意境，可以说是别有一番情趣。这里的吴图就是指的棋谱。

北宋孔平仲写围棋的诗幽默诙谐，别具一格。请看《戏张子厚》诗：“子厚善夸橫，益战以五黑。其初示之赢，良久出半策。波冲与席卷，揉攘见败北。战师如云云，汗漫满八极。子厚若残雪，点点无几白。是时秋风高，万里鹰集击。鹪鹩伏深枝，顾此颇伤魄。勒铭亭碑阴，以诧注棋客。”孔平仲遇到棋友张子厚，非要让孔五个子不可，结果被孔杀得“子厚若残雪，点点无几白。”全诗用传神笔触记述了一场并非势均力敌让子棋，黑方大胜的结果。诗中热讽、玩笑的话读来也是一种欣赏。

宋代政治家王安石写有一首《棋》诗：“莫将戏事扰真情，且可随緣道我赢。战罢两奁分白黑，一枰何处有亏成。”此诗把一个黑白世界、洒脱人生描绘得酣畅淋漓，令人兴致无穷。