吴建国

我们生活在这个世界上，年轮有四季，总要经风雨，行于天地间，就会遇云烟。对个人的浮与沉，起与落，得与失，成与败，都应该有个正确的态度。我认为，宠辱皆忘，是贤者最难得的行为和崇高的精神境界。

唐末五代王定保《唐摭言》载，王播少时孤贫，在扬州惠昭寺木兰院寄食。寺僧厌弃他，羞辱他，故意于饭后鸣钟，戏弄他，待王播至时，饭已吃过。王播在壁上题诗：“上堂已了各东西，惭愧阇黎饭后钟。”20年后，王播重位出镇扬州，旧地重游，发现旧时诗句，已被势力的寺僧用碧莎笼罩了，他便续写了两句诗：“二十年来尘扑面，而今始得碧纱笼。”对待外来的宠辱与世态的炎凉，王播只是淡然的一笑。

其实，宠辱皆忘，在人们的实际生活中，也是不易做到的。正因如此，才延伸出人生太多的悲喜和感叹。杨玉环集三千宠爱于一身，何曾想到，马嵬坡前，一条丝巾终究把她送上了西天，一捧黄土掩埋了绝代佳人。

是的，人生不如意事常有八九，这是人生的定律，你我他概莫能外。所以，失意，痛苦，忧愁，困惑，苦难等等，会跟我们如影随形，甩也甩不掉。但是，宠辱皆忘，又非看破红尘，消极遁世，而是说，不要让自己的情绪与举动，受外物或私利所牵制。做到宠辱皆忘，才能真正地幸福起来，就如同宋代文学家苏洵所说，突然临之而不惊，无故加之而不怒，以其所挟持之大，其之甚远也。不能做到宠辱皆忘，总是为了些人生与生活中的鸡毛蒜皮所纠结，心情不会好，心态也不会好，生活对于自己，还有什么趣味可说呢。

若有谁能看得透彻，做得洒脱，北宋著名的政治家和文学家范仲淹便是其中一个。他是“庆历新政”的代表人物之一，但也曾谪居邓州，与贬职岳州的滕子京，同属“迁客”，然而，他“不以物喜，不以己悲”的畅然，淡泊名利，觉悟人生，把所有的忧愁烦恼都抛在脑后，做到“心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋”。他始终不忘的是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。正是强烈的责任感和自觉的使命感，使范仲淹摆脱了自我，超乎物外，才如此豁达与大度。

宠辱皆忘，你就拥有了宁静、平实的心境。无论是做学问，还是在建功立业，都少不得这份宁静、平实的好心境，用好心境去看世界，你就会发现，即使是苦难的人生，也有一道美丽的风景线。清晨起来，看着东升的太阳，上班来，看着可爱的同事，开始一天的工作；晚上回到家，见到自己的亲人，其乐融融；空闲的时候，看看青山，眺望眺望星空，读读书报，爬爬格子，饮几杯小酒，与朋友畅谈一番，把人生看做是充满诗情画意的壮丽诗篇，用自己的真心去抒写美丽的长短句，轻盈之上，感受自然中应有的美。

宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天边云卷云舒。让光荣与屈辱一并忘却，潇洒前行吧！