今天的中国，解放思想依然不是简单的进与退的问题，而且还包含着兴与亡的历史选择。

从中东到利比亚、到叙利亚，再到南海问题，难道我们还没有看清世界上某种强大而不可告人的势力在对我们中国的发展和崛起，试图实施拔刀拦路、枪炮阻击的形势？

中国如何办？邓小平、江泽民、胡锦涛等早已给了我们明确的答案：解放思想一刻也不能停，解放思想是我们民族发展、国家昌盛、人民幸福安居和战胜一切、应对各种复杂局面的法宝！

有人认为，解放思想是那些发展快、与外部接轨容易和邻近西方世界的发达地区才需要。那肯定是错的。历史从另一方面也早已证明，越落后、越边缘、越保守的地方才越需要解放思想。

有人认为，GDP已经接近世界先进水平、人民生活到了小康水平的发达地区就可以不要解放思想了。那肯定也是错的。不说当今世界形势复杂多变，不说物质世界不能代表精神文明，就说一个简单的事：某地方一个村民闹事、某工厂一样毒胶囊、某城市一次火灾、某地方发生一次高铁事故……你能再维持原有的快速发展与和谐社会气氛吗？没有了基本的建设环境、没有了民众心平气和的社会环境、没有了上下内外团结一致的心理环境，你还能发展什么？幸福什么？

人，一无所有时，可怕；人，什么都有了，不知干什么，不知想什么时，可怕；人，对什么都不感兴趣、对什么都不想说声好、对什么问题都从反面去理解和认识、什么时候都不想表达自己的心意、自己的真诚和自己的感情时，不是更可怕吗？

靠什么来解决这些已经在我们社会中出现的问题呢？

解放思想和理想信仰。

思想解放者，才会有理想和信仰。理想和信仰的建立，是需要在不断解放思想的过程中形成、产生并实现完美和坚定下来。

都说西部是我们国家充满希望的热土，然而假如我们一直故步自封、墨守成规，那么这片热土总有一天不再是发热的土地了，它会变冷，被沙漠所吞没，成为人类无法生存的“死亡之地”。这种危险不是不存在，而是就在我们眼前，如果再不解放思想，迎头赶上，跨越发展，热土就会变成埋葬我们的沙土和尘土……

物质世界的变化常常不会依照人类的意志和愿望转移的。要让沙漠变绿洲、尘埃化春雨，唯有人类高举解放思想大旗，挣脱各种束缚，埋头扎实苦干，热土才会到处生机勃勃、万物盎然。

选人用人问题上，何尝不是同一道理？

在西北，假如你有心观察，就会发现：那些可以生长粮食和草木的土地，其实就在沙漠戈壁邻旁，或者有的早就在沙漠戈壁的包围之内。

希望的热土与荒凉的沙土仅一步之遥。热土如果不想被沙漠所掩没，唯一的可能就是阻止沙漠的侵袭，而要阻止沙漠侵袭的最好办法就是在板结的沙土上灌浇上清澈的水……灌水的过程就是解放思想的过程。

任何一个国家，都有自己的制度。制度是规范人类行为的一个方式，没有它，人类就缺乏行为准则，没有行为准则的社会只能等同于动物世界——其实动物也很讲究“规则”，它们的领地意识和亲缘关系就是一种制度。

现行的中国人事和干部制度，是规范和培养人才与干部队伍的一把尺子，这把尺子横亘在我们面前，时时都在提醒我们“应该这样”和“不应该那样”。其实，制度本身并不是为了阻止一切先进的、积极的、符合实际的东西，制度与解放思想并不矛盾、更不对立。实事求是、从实际出发地严格遵守制度的本身就是锐意改革进取的解放思想行为，而从人民利益、党的利益、民族利益出发的解放思想行动，就是最好的执行制度，它能使制度本身呈现更加生动的生命，呈现更加完美的形态和更加合理的内在。

难道不是吗？

纵观“三牛风波”全过程，我们不难发现一个令人欣喜的现象，那就是事件本身是由武威到底选拔了什么人才，为何这样选拔而不是按“法”、按“条例”来选拔等问题，引发了人们对我国现行的人才制度、法律及政策的巨大争议，通过激烈的争议，大家才清醒地认识到用人选人问题应当更加解放思想、更加符合国情、更加满足发展大局所需等一系列与观念和制度改革相关的问题。