新旧“二十四孝”

康 群

全国老龄委颁布了“新二十四孝”，因而我想起“旧二十四孝”。

“孝”就是作为子女必须从精神上、经济上负责任地善待父母的义务。从市场经济看，“孝”也是父母对养育子女长大成人的成本利息的归还。此话难听，但是事实。也是人类精神文明进步的标志和正能量。

中国两千多年前的“礼记”、“论语”就论及孝道孝行。到元朝的“二十四孝图”，清朝的“弟子规”，更具体地提出可操作性细节，影响深远。

“弟子规”我小时候被逼背得烂熟。比如“父母呼，应勿缓”，“父母教，须敬听”，“父母命，行勿懒”，等等。

我家小时中厅挂了四幅“二十四孝图”，从小看了十几年，“文革”被邻居烧掉。“二十四孝图”图文并茂，易看易记。比如“戏彩娱亲”，写70岁的老莱子，穿妖里妖气的花衣跳舞，滑倒装婴儿啼哭，逗得父母大笑，有益健康。“陆绩怀橘”，写6岁的陆绩，去见大官，大官抓了一盘橘子招待，他拿了几个放到口袋里，不巧掉了出来，他解释说：“我妈妈喜欢吃橘子，所以我捎几个回去！”大官大声赞扬6岁的小孩也懂孝。“王祥卧冰”，写继母待王祥不好，但冬天继母要吃鱼，王祥便脱衣睡在冰上，冰化跳出两条鱼，王祥赶快抓鱼回去给继母吃。“黄香冬温夏凉”，写9岁的黄午，冬天先把父母的被窝暖热，夏天先把父母的床扇凉了，再请父母睡……前十几年，我到华西村，老支书吴仁宝仍然宣传“二十四孝”，他说：“我知道有些名人反对，但这总是教人孝顺父母，有什么不好呢！”

鲁迅在《朝花夕拾·二十四孝图》中对“二十四孝”进行分析。他认为“黄香扇枕”、“陆绩怀橘”并不难，但像“哭竹生笋”不科学。“王祥卧冰”、“郭巨埋儿”等使他从小就害怕自己有“生命危险”，如果父亲学郭巨，该“埋的不是我吗”？“王祥卧冰”，南方冰薄，必然“哗啦一声，冰破落水”，死人。如此“愚孝”，鲁迅否定说“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。于是二十四孝被人们怀疑了，远去了！

虽然“二十四孝”有不科学，封建的成分，但孝道与孝行是不能否定的。所以国家老龄委颁发了“新二十四孝”，内容如下：

一、经常带着爱人子女回家。

二、节假日尽量与父母共度。

三、为父母举办生日宴会。

四、亲自为父母做饭。

五、每周给父母打个电话。

六、父母的零花钱不能少。

七、为父母建立关爱卡。

八、仔细聆听父母的往事。

九、教父母学会上网。

十、经常为父母拍照。

十一、对父母亲的爱要说出来。

十二、打开父母的心结。

十三、支持父母的业余爱好。

十四、支持单身父母再婚。

十五、定期带父母体验。

十六、为父母亲购买合适的保险。

十七、常跟父母做交心的沟通。

十八、带父母一起出席重要活动。

十九、带父母参观你工作的地方。

二十、带父母去旅游或故地重游。

二十一、和父母一起锻炼身体。

二十二、适当参与父母的活动。

二十三、陪父母拜访他的老朋友。

二十四、陪父母看一场电影。

每个做儿女的都应该问自己：这二十四孝，你做到了哪些？当然要实事求是地做。现在都是独生子女，有工作，全部做有很大困难。退而求其次，不要气父母和让父母操心。不能向父母要这要那，更不能算计父母，怎样快些继承遗产，等等。

看来，落实“新二十四孝”须要简要易行，法制化，实事求是，否则实行不了，受害的是老龄父母，子女越多，受害越大。