千年壁画

王镜镔

一个坐落在新密市牛店镇打虎亭村的汉墓，处于郑州—少林寺—洛阳的黄金旅游线上，它因其考古发掘出来的壁画绝伦而出名，也因其设计独特，内容丰富，考古价值和艺术价值高著称。

上个世纪七十年代发掘开放后的打虎亭汉墓大门口有石马石像、大门牌坊，门额上有当时全国政协副主席、著名书法家赵朴初所题的五个金色大字 ：打虎宁汉墓。该汉墓距今一千八百多年，属东汉时期典型的夫妻墓，虽然不是大型的帝王将相陵墓，面积、规模不算太大，深入地下近七米，但已发掘的两个陵墓设计与众不同，墓室是五室一厅，有会客厅、卧室、马厩、储藏室、厨房，阴阳对称，这种形制结构与中原地区的“庭宅院落”形成十分相似，让主人死后仍能享受在阳世的生活待遇，体现了古代中国人打破阴阳相隔死后升天的乐观主义情调。陪葬物品较多，有金银等贵重物品，可以看出主人生前生活奢华，死后不减当年。

但最让人惊讶的是这两个陵墓里的壁画，保存有二百多平方米的精美石雕像和三百多平方米的彩色壁画，是一座色彩绚丽的汉代艺术宫和藏品丰富的历史博物馆。两个陵墓中的壁画一个是黑白的，一个是彩绘的，其中壁画反映了东汉生活的全景图，有当时人们的社会生活图，如《迎宾图》、《车马出行图》、《饮宴百戏图》、《庖厨图》、《收租图》、《门吏女仆图》等，更有神仙的传说、神仙的故事，如“龙吃妖鸟”、“瑞兽怪禽”、“人首螺身像”、“人头鸟身”。《升仙图》、《神仙图》还有半人半仙的神话人物，墓主人臆想死后能够升天，保存较完好，美不胜收，令人惊叹。石雕部分有凸起、深减底、浅减底的浮雕，规模之大，画像内容之丰富，令人惊奇。《饮宴百戏图》是壁画中最大的一幅，是彩色壁画的代表作，由近百人，包括魔术表演、踏鼓舞、民间舞蹈、顶棍杂技和跳丸杂技表演，该图构图严谨，人物众多，线条流畅，色彩炫丽，表现了画师的高超绘画水平，它成为中国美术绘画学生的专业必修课。雕刻艺术之精湛，创作手法之独特，在目前我国发现的汉墓中十分罕见，这在中国美术史上留下重要一笔，堪称中原大地上的“小敦煌”。其壁画中的《相扑图》栩栩如生，证明了中国是相扑运动的鼻祖，消除了相关争议。《豆腐作坊图》特别刻画了当时东汉时期民间磨制豆腐的工艺流程，刻画了世界最早的豆腐制作工艺，展现了中国古老的饮食文化、民风民俗，充分证明了中国是豆腐工艺的故乡，具有重要的考古价值和史学价值，吸引了大批游客。全国汉画学会主席冯其庸先生参观后挥笔题写：草泽起英雄，乾坤百战同。汉家功业在，指点画图中。

由于它深埋地下上千年，躲过了战火和自然界风雨的侵蚀，使这些艺术和史学、民俗学珍品得以完好保存，它因此成为历史文化和旅游观赏的一颗明珠。但是，它过分奢华地摆阔有许多负面影响，墓主人叫张博雅，只是一个地方官，但其陪葬的奢华远远超出他本人应享受的待遇，在当时易造成攀比、奢华浪费，带坏社会风气，加重了老百姓的负担和苦难，直接影响王朝命运，把贵重物品带入陵中还造成财物浪费，以后很容易被盗，使重要文物丢失。同时，它使壁画艺术被贵族垄断、个人独占，很容易造成艺术的失传、断档，莫名其妙地消失，不能使贵族艺术平民化，无法普及，很难传承，更难青出于蓝，极大地阻碍了艺术进步。有些封建统治者为保守机密，还在陵墓建成后杀害许多工匠、艺术人才，使其陪葬，导致大批艺术人才断代，无法继承、发展，还因此加深了社会矛盾，引起朝代更迭。