本报记者 赵新蛟 史治国 通讯员 孙国强 王书杰 文/图

编者按

传统村落被认为是物质和非物质文化遗产结合的产物，是我国5000年以农耕文化为主导传统文明不断演进的重要载体，随着工业化、城镇化、现代化的突飞猛进，传统村落的保护成为一个重要的课题。日前，经省住建厅、省文化厅、省财政厅联合认定，我市12个村入选河南省传统村落，这些村落或以古建筑遗存有特点，或因传统文化传承为特色。站在历史和未来的结点，记者采写了一组“品味传统村落”的稿件，引领读者感受典型村落的魅力，呼唤更多人对保护传统村落的关注，并自觉加入这一行列。

村以人显，如荥阳市高村乡西北的油坊村。

200多年前，秦氏家族空前繁盛，成就了一个村子的辉煌，成为豫商的又一个典范。200多年后，保留至今的十余栋古建筑还在述说着世事沧桑，接受今人的垂注。

油坊村有一条约3里长的街道横贯东西，以这条街道为轴线，十余处明清时期的古建筑就散落在两边，灰砖厚墙，高大状阔，这些建筑都是“前客厅，后楼院”的格局，看上去古朴典雅，随处可见的砖雕、石雕、木雕精美绝伦，形成了独特的历史风貌。

油坊村95%的人口都是秦姓。据秦家家谱记载，他们的秦姓缘于山东郓城，在明朝洪武年间，山东举人秦景瑗到当时的河阴县任教谕，落户现在的油坊村，随着历代生息，便繁衍出了整个村庄的秦姓。

最有名的是秦氏家庙和通常称为秦家大院的秦氏旧宅。

秦氏家庙，供奉着秦氏先祖们。秦氏21世传人秦海松介绍，这里原来也是一座住宅，后来家里出了个“败家子”，小时候喜欢听“撕绫罗摔细碗”，每每哭闹，只要听到这些声音就破涕而笑。长大后，更是吃喝嫖赌，经常站到房顶上用剪子剪金箔，然后撒到空中，称作“放金蝴蝶”。秦姓的这一脉很快败落，留下的故事是代代相传、妇孺皆知，警示人们“成由勤俭败有奢”这句至理箴言。

家庙后院的正楼二层，地面由青砖铺设而成，约50平方米，四周摆放着青条石雕刻的秦氏家谱。村里70岁的秦水法还记得，解放初期，前院有两棵四五人才能合抱的大柏树被伐去做船。“文革”中前院成了大队部，原来的二门重建为过门，“敬祝毛主席万寿无疆”的门头，“四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激”对联成为又一段历史的记忆。这里作过乡政府、开过学校，办过棉花加工厂，用来作家庙是“文革”后期的事。

村中保存最完整，规模最大，留下传说最多的秦氏旧宅，是省级文物保护单位。秦氏旧宅修建于乾隆二十四年（1759年），2011年10月起，荥阳市花了200多万元进行修缮。

秦氏旧宅坐北朝南,两进院落组成，按南北纵轴线对称布置房屋和院落,宅院大门设于东南角，北高南低,气势雄伟。前院由大门楼、左右厢房、正房组成。最为壮观的是后院，北、东、西各有一座三层楼房，楼房之间贯通相连，不但建筑工艺高，而且安全标准高，门窗后足有十多厘米的门闩，穿在门框的石条上。正楼房门还镶着铆钉密布的铁皮，秦氏18世的传人秦景顺说这里是老祖宗住的地方。

正楼有名“存扑堂”，一副对联刻在外墙上：“创业备尝艰辛，守成甚勿骄奢”，联想到秦氏家庙和秦氏家庙以外的许多故事，让人唏嘘不已。

据传，油坊村秦姓家族兴起，归功于一个叫秦川的后裔，他是明太祖朱元璋的第五个儿子周定王府上的女婿。明朝土地非常集中，秦家依靠着官方关系，通过聚敛土地迅速成为富甲一方的大户人家。秦府的生意遍及全国各地，尤其是河南到北京，沿线都有秦姓自家的商铺，曾有“马行千里，不吃别家草，日行千里，不走别家路”之说。

20世纪20年代，后院的主人叫秦和尚，30年代卖于天主教会，期间曾办过教会私塾学校，1944年秋至1945年春，中共在此建立地下联络站，以加强嵩山抗日军分区与太行山革命根据地的联系，联络站曾护送过中共许多重要党政领导和工作人员安全渡过黄河。80年代，这里还作过天主教堂。

秦景顺介绍，大院大门的一对门墩儿，晴时干燥，阴天潮湿，雨天还会渗出水珠，叫做五花晴雨石。大院里一棵距今270多年的极品腊梅树，虽然屡次被砍，仍然顽强地活了下来，每年春节前后都会满树盛开梅花，花期长达两个多月，大半个村子都能闻到浓郁的清香。而院内关于苌家拳鼻祖苌乃周“断三留一”的传说、“中原第一园门”的美誉，更增添了秦氏旧宅的魅力。

出入秦氏旧宅的道路很小，而据了解，油坊村已被列入城镇化建设项目，过不了多久村民就要搬到新型农村社区。荥阳有计划，统一整修、恢复村里的古建筑，也许在不远的将来，古老的油坊村将带给人新的惊喜。