《极端之美》

林沫言

《极端之美》，让文化大师余秋雨曝光了自己的一个隐秘身份：“普洱老茶品鉴专家”，与他一起“漏风”的还有他的夫人马兰，而且马兰在普洱茶的品鉴地位上远高于余秋雨。

余秋雨在自序中这样说道：“任何文化都会有大量外在的宣言、标牌，但在隐秘处，却暗藏着几个‘命穴’，几处‘胎记’。”在《极端之美》中，余秋雨将普洱茶与昆曲、书法一起称为“举世独有的三项文化”。这三项，既不怪异，也不生僻，但是却无法让一个远方的外国人全然把握，是中国文化暗藏着的“命穴”。

一杯茶，也能成为三元之一？其实，余秋雨把普洱茶列入，是一个提醒性的学术行为，借以申述一个重大趋势：从当前到未来，文化的重心正从“文本文化”转向“生态文化”。普洱茶，只是体现这种趋势的一个代表。

白先勇的青春版《牡丹亭》与余秋雨颇有渊源。22年前白先勇就邀请余秋雨到台湾发表一个有关昆曲的系统讲演，深得白先勇的认同和赞许。后来，青春版《牡丹亭》演出的那个冬夜，余秋雨和妻子马兰一直陪在白先勇身旁。随后，青春版《牡丹亭》名扬遐迩，余秋雨也一直担任阐释者。

对中国书法史的考察，也是中国文脉的梳理，这也是余秋雨文化大散文的一贯思路。

笔墨是用来书写历史的，但它自己也有历史。这笔墨肯定是人类奇迹，一片黑黝黝的流动线条，既实用，又审美，既具体，又抽象，居然把全世界人口最多的族群联结起来了。千百年来，在这块辽阔的土地上，什么都可以分裂、诀别、遗佚、湮灭，唯一断不了、挣不脱的，就是这些黑黝黝的流动线条。