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铜镜与民俗

连德林

镜,是人们的一种日常生活用品。古时,先祖们是用瓦器盛水,以水照人,叫瓦监。以后用铜器盛水照人,称为铜鉴。相传,秦朝咸阳宫中有一方摩镜,人直立面镜,可清楚照见人的五脏六腑。如果谁有坏心歹意,也能照得清楚。传说秦始皇即用此镜来考察宫中嫔妃,待卫等人的忠奸。这个传说记在汉代成书《西京杂记》里,由此产生了“秦镜高悬”的成语。后又演化出把那些善于判案公正无私的清官,称之为“明镜高悬”。在传统的戏剧中,常能看到凡是审案的大堂上,都有“明镜高悬”匾额的出现。唐太宗李世民对镜子的评价颇有哲理性:“人以铜为镜,可整衣冠,以古为镜,可见兴替,以人为镜,可知得失。”

古铜镜以汉代制作最多,其铸造精巧又镶珠宝。正面光洁照人,背面纹饰争奇斗艳,每面镜都铸有通俗的吉祥语。唐代后除圆形镜外,又有菱花镜、小梭镜、带柄镜等多种样式。较有名的古镜如日月镜、仙人镜、宜官镜、十二辰镜等。自清代出现玻璃镜后,铜镜的铸造渐而消失。

古代把镜铜视为神秘之物,特别是道家更把它当作能照妖之神物,不少道人在出行时都要随身带面铜镜。明代医书《本草纲目》中也说:“镜乃金水之精,内明外音,若有神明,故能辟邪忤恶……”显然这是受到了道家荒诞之说的影响,古镜为五金所铸,与金水之精毫不相干。也正是受此说的影响,从消极的角度来谋求安宁吉祥。所以,旧时建房屋时多于房脊上嵌面镜子,以示辟邪。早年在婚嫁迎娶仪式中,新娘坐在轿中要怀揣镜子;在拜天地八仙桌上的斗中要挂镜子;还有在新房的寝帐内放镜子等。这些习俗都是为迎合驱魔辟邪,保佑新人平安幸福而设置的。还有一层意思是借镜子的明亮洁净,来寓意做人要心明如镜,品行端正。

铜镜,作为民间吉祥物,在婚礼上另有吉祥寓意。过去有把铜镜与绣鞋放在嫁妆箱底部作为镇箱物,这是用铜与“同”,鞋与“偕”的谐音,派生出“同偕到老”的吉祥语。古时还有把铜镜作为爱情的信物相互赠送,成语“破镜重圆”,就是一则以铜镜为信物,讲述了一对夫妻悲欢离合的爱情故事。

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