慎廷凯

“千年帝都”洛阳，文化积淀深厚。仅就牡丹文化而言，就有说不完写不尽的话题。前不久洛阳市文联举办笔会，盛邀省杂文学会一行作家、杂文家前往采风，期间特意参观了洛阳神州牡丹园。因是初冬时节，园中鳞次栉比的牡丹花坛，早已是枯枝败叶，一片凋零。但到牡丹展馆和温室培植基地，却是另一番景象。

“洛阳地脉花最宜，牡丹尤为天下奇”；“唯有牡丹真国色，花开时节动京城”。如此等等吟咏洛阳牡丹的名诗佳句，早已为人们所熟知。但对于牡丹文化的历史渊源，熟知的人却未必很多。在牡丹展馆，我们听导游介绍牡丹的有关知识，讲历代帝王将相、文人骚客观赏和吟咏牡丹的故事，对洛阳牡丹文化的丰厚无不由衷赞叹。

洛阳作为历史上十三朝古都，早在隋唐时代，随着经济、文化繁荣，帝王将相营造苑圃之风盛行，观赏、题咏牡丹亦蔚成风气。像唐代著名诗人李白、杜甫、白居易、刘禹锡等，都曾留下吟咏洛阳牡丹的名篇佳作。然而综观历代吟咏牡丹的诗篇，多为“国色天香”、“雍容华贵”、“倾国倾城”、“天下无双”等赞美之词，而寓意深远者则为数不多。在这方面，年轻时的白居易，难免随波逐流，也写过像“绝代只西子，众芳惟牡丹”和“花开花落二十日，一城之人皆若狂”等吟咏之作。但随着阅历的丰富，思想感情的变化，他后来所写的牡丹诗，不再流于俗套。如他在《秦中吟·买花》诗中所写的：“帝城春欲暮，喧喧车马度。共道牡丹时，相随买花去。贵贱无常价，酬直看花数。灼灼百朵红，戋戋五束素。上张幄幕庇，旁织巴篱护。水洒复泥封，移来色如故。家家习为俗，人人迷不悟。有一田舍翁，偶来买花处。低头独长叹，此叹无人喻。一丛深色花，十户中人赋。”虽然还是写牡丹，但立意迥然不同，不再单纯赞美牡丹的华丽，而是透过牡丹的繁荣景象，表达对劳动人民的同情。

白居易祖籍陕西渭南下邽，因其祖父在河南做官，他生于河南新郑，成长于伊洛大地，所以视嵩洛如故乡，与古都洛阳有着不解之缘。他对洛阳牡丹更是情有独钟，不仅喜爱观赏牡丹，还亲自“造园”种植。据专家考证，白居易一生曾经营建过四个园林：渭上南园、庐山草堂、忠州东坡园和洛阳履道坊故里园。而其中的履道坊宅园，既是他晚年生活了18年的居所，也是他最爱的私家花园。据他在《池上篇并序》和《池上闲咏》等诗文中记载，此园大约17亩，绿化美化非常之好，种有翠竹、杨柳、桃李，还有白莲、黄菊等花草树木。他还在这里特别精心种了一片牡丹，虽然面积不大，数量和品种也不多，但他并非只为观赏，还为了寄托和怀念他与另一位大诗人、他的亲密诗友元稹。他与元稹曾同时在朝为官多年，不仅政见近似，文学观点也类同，两人曾一起赏牡丹、种牡丹，一起饮酒作诗，度过了一段快乐时光。后来元稹因故被贬往荆州，白居易也被贬往江州，彼此音讯不通，生死不知。白居易为此写了《西明寺牡丹花时忆元九》：“前年题名处，今日看花来。一作芸香吏，三见牡丹开。岂独花堪惜，方知老暗催。何况寻花伴，东都去未回。讵知红芳侧，春尽思悠哉。”诗中流露出他与元稹的深情厚谊。

白居易晚年定居洛阳后，还写过一首短诗，题为《惜牡丹花》：“惆怅阶前红牡丹，晚来唯有两枝残。明朝风起应吹尽，夜惜衰红把火看。”后来又写《重题西明寺牡丹》：“往年君向东都去，曾叹花时君未回。今年况作江陵别，惆怅花前又独来。只愁离别长如此，不道明年花不开。” 都不是单纯为牡丹而写，而是借题发挥，其中既蕴含他与元稹深情厚谊，抒发自己不能再与老友同赏牡丹的遗憾和伤感，也流露出他对元稹屡遭权贵、宦官打击迫害的愤慨。

正所谓“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。” 古往今来，诸多帝王将相和名家、文人，同样是赏牡丹、咏牡丹，却因人、因时、因事不同，其心情和感受也迥然不同。如今，我们在神州牡丹园大型温室内，欣赏正在含苞欲放的多品种牡丹，看到众多花工正在忙碌着，将数万棵牡丹幼苗加工消毒运往外地栽种，深感当代的洛阳牡丹，不仅文化积淀丰厚，而且经济前景可观。想当年，白居易曾造园种植牡丹，以牡丹诗表达自己的思乡怀友之情；千余年后，在他曾经居住了18年的履道宅园，“白府宅第”的后人们仍在种植牡丹，但也不是只为供游客观赏，更多的则是为了表达对诗人的纪念和慰藉。