新密溱洧婚俗

左 文

婚俗制度是我国传统礼教制度十分重要的内容，它借婚姻礼制约定俗成的一系列形式，承载了中华民族进行传统的孝义、道德教育的深厚内涵。新密溱洧地区保留了汉民族婚姻礼俗的全部内容，距今已有五千年以上的历史。

古代伏羲氏制嫁娶，以俪皮为礼，中华民族始有婚姻制度，由母系社会入父系社会，夏氏亲迎于庭，殷迎于堂，周制限男女之岁，定婚姻之时，亲迎於户，六礼之仪始备。六礼者，一曰纳采，二曰问名，三曰纳吉，四曰纳徵，五曰请期，六曰亲迎。

新密婚俗和六礼之仪完全一致。“纳采”，现在叫提亲，有托媒人提亲，有亲翁备礼亲提。“问名”，现在叫换庚，到女方住所举行仪式交换双方的庚贴，是一项很庄重的礼仪。“纳吉”，是双方都要进行的仪式，过去是问卜、扶占，现则让懂得阴阳五行的先生“合八字”。“请期”是请人看了日子（新密叫“好”）以后，到女方送“好”，又叫“下书”。最后，就是亲迎，即到吉期以后，娶亲的吉日了。

新密地区，迎亲仪式非常隆重、热闹，形式和规矩繁多，历时三天。第一天，要做好准备，请好“架客”、“娶客”、“娶女客”及一应人员和各项准备。要上坟，请神烧平安供，行二十四叩大礼、演礼等仪式。第二天，要备轿，备乐队，祭祖，至女方要和“迎客”等人共同施打拱礼、打签礼，百步上金殿礼，谢厨礼、朝祖礼、献哺礼、三请礼、骑马过圣礼、香斗礼、拜天地礼、入洞房礼、上头礼等，晚上则要举行闹房仪式。第三天，新娘新郎要上坟，认亲叩头，到姥娘舅家认亲等礼节。第四天，还有回门礼，新娘叫“回面”，新郎叫“认亲”，有“住四还八，两头大发”，“住九还十三，两头骡子一齐拴”的讲究，到“回门”、“叫客”结束，整个的婚礼过程才算结束，新人进入了成人序列，完成了人生重要的历程。

2009年，新密溱洧婚俗被列入河南省省级非物质文化遗产名录。