王道清

历史是一面多彩生活的明镜，纵观古今成败之迹，了解历代政治得失，这样，才不愧为一代卓有见识的政治家。如唐太宗最得力的助手魏征，同时也是一位卓越的史学家，《隋书》中所有立论甚为精辟的序论，皆出自他手。号称魏征第二的著名谏臣褚遂良，也是“博论它史”，对历史深有研究，他常常向唐太宗举许多历史上的例子，来说明贞观一朝的政治得失。贞观年间，另几位著名的宰相，也都是精通历史的行家。例如，号称一代良相的房玄龄，史书上称他“幼聪敏，博览经史”，杜如晦“少聪悟，好谈文史”（《旧唐书·房杜列传》）。贞观六年，同为宰相的高士廉、长孙无忌，也是“少有器局，颇涉文史”（高士廉），“好学，博文史”（长孙无忌）等等（《旧唐书·高士廉长孙无忌传》）。唐太宗周围还聚集着十八学士，君臣经常夜以达旦地谈古论今，引经据典，运用历史上的经验教训，针砭贞观一朝的政治得失。其中，虞世南、薛收、姚思廉、许敬宗等，都是当时精通历史的大家。

人们所熟悉的孙权劝吕蒙学习的故事，是更耐人寻味的，原文载《三国志·吴志》卷9中，大意是，吕蒙虽然善战，但知识面狭窄。孙权给他开列了《孙子》、《六韬》、《左传》、《国语》和“三史”（《史记》、《汉书》、《后汉书》）等七种书目。吕蒙听了孙权的话，努力攻读，终于成为一员既能征战又懂韬略的杰出将领，使得鲁肃不得不对他“刮目相看”。这是一个古代军事家成才的故事。值得注意的是孙权开列的那些必读书目中，历史书竟占了七分之五！

古代的科学家借重历史成为良才，宋应星和徐霞客是显例。史称宋应星“自周秦汉唐及龙门左国，下至诸子百家，靡不淹贵”（宋士元《长庚公传》），他从大量的历史书中搜集工艺史的例证，充实他的科学著作。他在《天工开物》中曾列举了《左传》、《史记》、《汉书》和《晋书》等诸多史籍的精要材料。徐霞客在青年时，也曾利用家里“万卷楼”的藏书条件，大量涉猎古今史籍，以丰富自己的学识，为以后成为优秀的地理学家奠定了坚实基础。

戊戌变法时期的主要思想家梁启超认为：“史学者，学问之最博大而最初要者也，国民之明镜也，爱国心之源泉也。”（《梁启超史学论著三种》第三页）伟大的革命先行者孙中山十岁时，村上有个叫冯爽观的太平军老战士，经常向孩子们讲述当年洪、杨闹革命的故事。幼年的孙中山对此有很大的兴趣，这些革命历史业绩深深印入他的脑海中，逐渐成为他以后形成革命人生观的重要组成因素。一直到十年后，当孙中山在香港学医期间，还常常向人们提起那些激动人的往事，并以“洪秀全第二”自命。

辛亥革命时期的重要诗人、南社中坚柳亚子年轻时，立志研究明末史和太平天国历史，总结反清斗争的教训，并用诗歌鼓舞同辈和晚辈，他在1905年写的《题太平天国战史》中写道：“旗翻光复照神州，虎踞龙盘拥石头。但便江东王气在，共和民政自千秋。”这首诗气势豪迈，一方面充分表达了柳亚子充沛的爱国热忱，另一方面，我们也可以看到近代革命史对这位诗人的重大影响。

大家都记得在《朝花夕拾》中记载的鲁迅七岁那年熟背《鉴略》的故事。这是一本历史书，照鲁迅的说法是“可以知道从古到今的大概的一种通俗历史读物。”背《鉴略》对鲁迅来说是他一辈子的心灵创伤，但这也说明了鲁迅自小就有很好的历史学根基，从十几岁起，又开始大量阅读野史。他从明人徐应秋的《玉芝堂谈荟》读到了列代武人吃人肉；从辛弃疾的《窃愤录》中知道了女真族在中原的暴虐；从清初人著的《扬州十日记》中了解到清兵在扬州令人发指的大屠杀……这些历史知识，使他对中国数千年封建社会历史的本质有了较深刻的理解。以后他用这些历史上以血写成的记录作为题材，写出了令人振聋发聩的小说《狂人日记》。鲁迅对历史的研究有很深的造诣，还表现在他的短篇小说集《故事新编》中。这个集子中的故事，全是用历史题材写成的。鲁迅还从大量的史实记载里，撷取许多有用的内容，写出了一篇篇犀利的杂文，亦古亦今，嬉笑怒骂，淋漓尽致。从这些事实中都可以看出，广博的历史知识，对于鲁迅成为伟大的文学家其作用是不可低估的。

恩格斯说：“现代唯物主义把历史看作人类发展的过程。”也就是说，历史领域几乎囊括了人类生活的所有范围，这就无怪乎历史对于一个人的成才，有那么重大的意义了。