柴清玉

长期从事人大工作，使我对法律有了一种特殊的认识，一种深厚的感情。我惊喜地发现，终日奉为神圣庄严、与我们心神合一的法律，其实蕴涵着极美的韵致。

法律蕴涵着人类对真、善、美永恒的追寻。在她似乎冷峻的外衣下面，涌动着火一样的激情。从一个生命孕育到降临这五彩斑斓的世界，直至最后回归自然，甚至在此之后，法律就像慈母一样，一直在默默地注视着他，给予他无微不至地关怀和呵护。哲人说，一个人无论在多大年龄上没有了父母，他都成了孤儿。同样，一个人缺少法律的关爱，他也是孤儿，他的灵魂注定是游走在无望的漂泊之中。

法律之美，首先美在形式。每一部看似独立的法律，都是充满生机的法律之树上的一个遒劲的枝丫。她们紧密相连，浑然一体，形成了独具魅力的法律体系。在每一部法律里面，每一个条文之间，在凝练简洁的语言背后，又都潜藏着一条厚长的主线，把他们紧紧地串联，又错落有致地排列在一起，相对固定中富有变化，简洁明快中富有转折，语言严谨又留有发散的空间——诸如此类，无不展示着一种内在的逻辑之美、流动之美、和谐之美。

法律的美，美在程序。法律的制定，有着严格的程序，程序避免来自各方面的干扰，保障法律追求着至善之美。法律体系的运行，以铁定的规则，展示着一种严厉的规则之美，也必须严格依照法定的程序运行，任何人不得僭越，否则即为违法。而这程序，在设定之时，就已经相当完备，竭力引导着人们在法律的道路上从容前行，以避免因为运行规则的不公正而影响到人们承担法律后果的不公平。

法律之美，还美在内容。当权利被邪恶践踏，法律为你伸张正义；当利益受到侵害，法律还你一个公平；当贪婪为所欲为，法律会喝令警醒；当你遭遇困境，法律会为你解忧；当你需要特殊的关怀，法律会及时提醒人们把你关注；法律不是人类社会终极的目的，她只是人类在历史长河中艰难选择的结果，她以自身特有逻辑和经验结合而成的智慧，引导着人们迈步在走向民主的自由的道路上。

法律之美，更在于她的洁净。弗兰西斯·培根在久远的年代就曾深情地提醒人们：“律法所在之处，乃是一种神圣地方。因此，不但是法官的座席，就连那立足的平台、听证的围栏，都应当全无丑事与贪污的嫌疑才好。”应该说，法律是具有自洁功能的。她圣洁如泉水，不仅自身晶莹透亮、清爽怡人，而且时刻不停地冲刷着一些邪恶和不干净的东西。虽“独抱清高，顿成凄楚”，但来也冰清，去也玉洁，把一种精神、一种气度、一种神韵，留在烟波浩渺的世间。

托尔斯泰在《战争与和平》里由衷地呼吁：“在这个世界上，邪恶的力量太强大了，单个人的正义几乎无法实现，只有所有正义的力量团结起来，才有可能战胜邪恶。”所以说，尽管法律自身是美的，然而要培植出绚丽的法律之花，要使法律的理想之美转化为现实之美，还需要立法者、执法者和全社会长期不懈地努力和艰辛地耕耘。

法律人是“戴枷的舞者”，在司法实践中，既要严格地遵守法律的规定及其运行的准则，又要尽情地把法律演绎得出神入化，使之不断地接近法律的原则和精神，不断地接近人性的真、善、美，并使之充满着人文主义的关怀。这，对于所有人来说，有一定的难度，同时又有一定的深度，更有一定的高度。

法律工作者要把法律之美演绎得翩跹如蝶，首先自身就必须美丽如蝶。优秀的法律工作者，须具备良好的美德和品行，须具备渊博的学识和卓越的才华，须具备训练有素的性格和心理特征，须具备扎实、敏锐、果敢的职业技能，须具备深思、慎言、庄重的职业修养，而不能把自己混同于市井百姓、街头游民，不能凭借着对法律的一知半解就匆忙地决定了他人的命运，不能屈服于权势、财色而把良知抛却一边。

让我们感受法律之美，让我们尽情地演绎法律之美，让我们勇敢地捍卫法律之美！