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绝境中的人性救赎

——《四十九日·祭》观后

钟 芳

纪念第一个国家公祭日的战争史诗剧《四十九日·祭》是电影《金陵十三钗》的电视剧版,以“南京大屠杀”这段国耻为背景,通过独特的视角、气势磅礴的画面,审判形式地讲述了南京被日军攻占前后49日内发生的战争苦难与人性救赎,让人既悲恸于战争的无情,又为灾难中人性的伟大而震撼。这是一部惊心动魄的血腥记录,是一曲波澜壮阔的民族悲歌。

作为严歌苓小说《金陵十三钗》的电视剧版,《四十九日·祭》没有简单重复电影版“十三钗”的苦难叙事,而是秉持严肃的历史观,对历史及人性做出更深层次的解读与呈现,有着比电影更广阔的视角与悲切的关怀。妓女代替女学生做出的高贵行为,仍是剧情的一条主线,但电视剧《四十九日·祭》同时关注于战火中的流离众生,故事格局也从教堂扩展到整个南京城。

在剧中,张嘉译饰演泼皮神父法比,正义感、幽默感兼具,从一个胆小鬼成长为一个顶天立地的男子汉,这个在电影版中没有出现的角色是本剧的一大看点。宋佳饰演的玉墨,作为秦淮河的头牌,她的美如梦似幻,有着不一般的胆识和心性,在求生欲的支配下,她不再优雅、放手去搏,对比强烈更添震撼。与电影不同的是,玉墨不会说英语,她没有凋零而是作为战后幸存者参与了大屠杀清算。胡歌饰演的誓与南京共存亡的陆军少尉戴涛,饱受战火磨砺,硬汉味十足。张歆怡再次出演书娟一角,完成了从学生到军人,从问题少女到大屠杀见证人的蜕变。妓女由电影中的十三钗减为五钗,每个人的性格因此更加鲜活。总体上,《四十九日·祭》更接近原著,小说中的人物和故事在电视剧里也得到更完整地呈现。“电视剧版要表现的主题之一是,你是什么族群就是什么族群,永远不要奢望别人来救你,外国的神无法救中国的人。”严歌苓说。

日军屠城六周,四十九日的灵魂超度,最后一直延伸到战后的法庭审判。《四十九日·祭》的又一惊触人心之处,是将1946年2月6日南京军事法庭审判还原呈现。侵略者的罪行被一一列举,玉墨作为慰安妇中的幸存者,面对日本军官的抵赖,在法庭上声泪控诉。张黎则表示,拍《四十九日·祭》有两个意义,一是审视,二是警醒,《四十九日·祭》是一个有关浩劫的故事,一个记录屠戮的故事,一个从来没有被遗忘,也绝不该被遗忘的故事。我们希望打捞历史,在大悲剧中挖掘生命的本质,真实还原人性的选择和情感力量。正是这些使这部电视剧撼人心魄、荡气回肠。

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